灵药从来隐圣机,何人得达到玄微,真空入有皆知实,运化功能到者稀。
汞里金牙堪可重,炉中白雪共含辉。
勿令阴气侵阳位,走作丹砂赫弈飞。
灵药从来隐圣机,
何人得达到玄微,
真空入有皆知实,
运化功能到者稀。
汞里金牙堪可重,
炉中白雪共含辉。
勿令阴气侵阳位,
走作丹砂赫弈飞。
《逍遥咏》这首诗词描绘了炼丹术的神奇和高深之处。诗中提到了灵药,暗示了炼丹术中的一种宝贵药物。这种灵药一直隐藏着神秘的炼丹之道,不是谁都能够理解和掌握的。只有少数人才能够达到深奥玄微的境地。
诗中进一步提到,真正能够进入真空状态的人都知道其中的真实。这里的真空指的是炼丹术中的一种境界,只有真正修炼到一定程度的人才能够领悟和体会。这种境界非常罕见,只有少数人能够达到。
接着,诗中提到汞中的金牙,意指在炼丹炉中出现的珍贵物质。这些金牙闪烁着光芒,可重复使用,暗示了炼丹术中的一种宝贵材料。与此同时,炉中的白雪也散发出辉光,这是炼丹炉中的珍贵宝物,表明炼丹术的神奇和瑰丽。
最后,诗中告诫人们不要让阴气侵入阳位,这是在提醒修炼者要保持内心的阳刚之气,不被消极的阴气所侵蚀。而丹砂则象征着炼丹术中的成果,它们能够在炼丹者的修炼过程中闪耀光芒,使修炼者获得飞跃的进展。
总的来说,这首诗词通过描绘炼丹术的奥妙和神秘,表达了作者对修炼者的激励和祝愿。它传达了追求卓越、追寻真谛的精神,同时提醒修炼者要坚持阳刚之气,努力获得炼丹术的成果。
和吴允兆秋草诗十二首 其三,明代,邓云霄,
春郊青绿细如丝,还记香车出郭时。已衬花茵眠醉客,更承琼佩拥歌儿。
芳心岂恃青皇宠,薄命难逢白帝知。回首旧游欢赏处,疏烟残照总离离。
送俞漕子清大卿赴召二首 其二,宋代,杨万里,
自笑孤踪霜叶轻,宦游何幸并耆英。合符先后分江郡,接武差池缀月卿。
爱我从来两胶漆,与公别是一亲情。老身无用难提挈,尚有儿曹累使令。
七谏 其五 自悲,两汉,东方朔,
居愁勤其谁告兮,独永思而忧悲。内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。
哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。身被疾而不閒兮,心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。
悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?苦众人之皆然兮,乘回风而远游。
凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。
过故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿。厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。
邪气入而感内兮,施玉色而外淫。何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮,至会稽而且止。
见韩众而宿之兮,问天道之所在?借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。
驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。
苦众人之难信兮,愿离群而远举。登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
居不乐以时思兮,食草木之秋实。饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。
杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。
百一诗 其四,魏晋,应璩,
细微可不慎,堤溃自蚁穴。腠理早从事,安复劳针石。
哲人睹未形,愚夫暗明白。曲突不见宾,燋烂为上客。
思愿献良规,江海倘不逆。狂言虽寡善,犹有如鸡蹠。
鸡蹠食不已,齐王为肥泽。
东湖书院歌,明代,王廷陈,
东湖之岸云树林,仙人楼阁长阴阴。秋涛春涨岩洞坼,风宵雨昼蛟龙吟。
久从斑竹聆湘瑟,更向苍梧访舜琴。苍梧一去三千里,明公突兀高门起。
富贵天涯重首丘,岁时堂下悲流水。亹亹寻源苦不置,悠悠注海情无已。
故渚今池宛相似,卜筑题名总为此。此地移家几十秋,风光如在楚江头。
谁云信美非吾土,委心大观皆虚舟。已成新第象桑梓,更营别墅依汀洲。
神皋奥区表灵异,回溪复嶂围深幽。花竹岂徒恣萧散,宫墙直欲备藏修。
诸生四方远亲就,群书万卷纷校雠。县钟待叩有馀响,提刀迎解无全牛。
横经独拥皋比坐,乘兴时披鹤氅游。达者升堂许游夏,爱客扫径延羊求。
一丘一壑岂足系,时止时行不自由。悬车欲卧弓旌迫,鸣驺已出亭台留。
千年科斗守箧笥,四时猿鹤司松楸。只今霄汉梦江滩,觉来枕簟失风湍。
山中怅忆八公桂,泽畔空怀九畹兰。四海苍生未肯释,何日东山归谢安。
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