普庵真实不问钱,只要离尘脱业缠。
一闻千悟方堪委,何须苦苦学神仙。
普庵真实不问钱,
只要离尘脱业缠。
一闻千悟方堪委,
何须苦苦学神仙。
《偈颂三十首》是宋代佛教僧人释印肃创作的一首诗词。这首诗表达了普庵禅师对修行的理解和态度,强调了远离尘世的重要性,以及悟性的觉醒与修行的关系。
这首诗以朴素的语言传达了佛教的修行观念。普庵禅师无欲无求,不追求物质财富,他只希望能够远离尘嚣,解脱自己的业障。他认为只需一闻佛法,就能领悟无穷的智慧,何必苦苦追求成为神仙。
诗中的\"普庵真实\"表达了禅师超脱世俗的境地,他不受金钱的束缚,追求内心的真正追求。\"离尘脱业缠\"强调了远离尘世的重要性,摆脱纷扰的世事,专心修行。\"一闻千悟方堪委\"指出只需一次对佛法的领悟,就能够开启心灵的智慧之门,洞悉万象。\"何须苦苦学神仙\"表达了普庵禅师对修行的独特见解,他认为修行并不需要追求成为神仙般的存在,而是要在当下体悟真理。
这首诗词通过简洁明了的表达,呈现了佛教禅宗的核心思想,即修行的关键在于超越尘世的束缚,净化心灵,而不是追求物质的繁华和超凡的神通。它提醒人们要珍惜当下,通过对内心的觉察和领悟,找到真正的自由和智慧。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
次韵刘贡父春日赐幡胜 其一,宋代,苏轼,
宽诏随春出内朝,三军喜气挟狐貂。镂银错落翻斜月,剪綵缤纷舞庆霄。
腊雪强飞才到地,晓风偷转不惊条。脱冠径醉应归卧,便腹从人笑老韶。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其二,近现代,刘雄,
木有连枝犀有灵,两心印处欲无屏。能醒顽石因情至,已伏妖金令意宁。
此夜独归犯冰雪,他时共烛在居停。只应碧海青天上,认取当窗窈窕星。
登高丘望远海,宋代,李复,
登高望远海,冥冥湿天际。百川趋东南,奔腾卷厚地。
自从开辟来,溶渟不可计。浩浩无增亏,周流在一气。
怒风驾高浪,雪山寒赑屃。飞火掣电光,神怪时出戏。
却疑蓬莱峰,只是鲛人髻。会当见清浅,乘月弄兰枻。
去问蟠桃花,结根几千岁。
感兴,宋代,胡宏,
昨夜看梅枝,风光异昔时。
感时期献策,出语偶成诗。
乾健将来巽,蒙昏许及离。
启篷凝立处,心事付谁知。
扁舟迤逦过焦金,江阔千寻不主深。
明月有情偏照我,好山无处不知心。
天空一鸟惊渔火,夜静群星落野砧。
此处风光尽难得,朗然因复有清吟。
大涤洞天二十韵,元代,吾丘衍,
九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。
翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。
丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。
燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。
境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。
已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。
太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。
岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。
蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。
登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。
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