幽壑鼓寒涛,霜林木叶飘。
普通年远事,历历在今朝。
幽壑鼓寒涛,
Inthesecludedravineresoundthecoldwaves,
霜林木叶飘。
Leavesoftreesinthefrostfluttering.
普通年远事,
Mundaneyears,distantevents,
历历在今朝。
Clearandvividinthisveryday.
《偈颂一百零九首》是宋代僧人释可湘创作的一首诗词。该诗主题描绘了幽深的山谷里鼓动着寒冷的涛声,林中的树叶在霜中飘零,抒发了作者对时光的感叹和对历史的思索。
幽壑鼓寒涛,
Inthesecludedravineresoundthecoldwaves,
霜林木叶飘。
Leavesoftreesinthefrostfluttering.
普通年远事,
Mundaneyears,distantevents,
历历在今朝。
Clearandvividinthisveryday.
:这首诗以古朴、精练的语言描绘了幽深山谷中的景色,将鼓动的寒冷涛声和飘零的树叶作为意象,过渡表达了作者对于时光的感慨和对历史的思索。
诗中的“普通年远事”表达了作者对过去时光的思念之情,而后一句“历历在今朝”则表明了这些过往的事情在现在依然清晰可见。通过这种表达手法,作者传递了时间的流转与变迁,以及人生中一些微小而普通的事情对于人们的持久意义。
整首诗以简练明了的语言、韵律和意象吸引读者,同时也将作者对现实与历史的矛盾感表达出来。这一诗词反映了释可湘对于时光流转的深刻思考,以及对于历史的关注和对生命的思考。同时,由于作者的僧人身份,诗中还融入了佛教文化的元素,展现了内在的宁静和超脱。
总的来说,《偈颂一百零九首》以简洁清晰的语言和形象,通过景物描写展示了对时光流转和过往事情的思索,同时也展现了作者对佛教文化的理解和内心的宁静。这首诗词给人以思考生命与历史的启示,引发人们对于时光和存在的深思。
释可湘(一二○六~一二九○),号绝岸,俗姓葛,台州宁海(今属浙江)人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年(一二五三),初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年(一二七二),住福州雪峰崇圣寺,十年,客南山太清。后再住崇圣寺凡十年,谢院事,退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒,年八十五。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷,收入《续藏经》。
菩萨蛮(县斋木犀今年殊未开,而盆菊特茂盛,以晦日约客。),宋代,郭应祥,
未观严桂先观菊。世间底事真迟速。节物苦相催。重阳便到来。
白衣何处觅。沽酒邀佳客。一笑有余欢。官居终日闲。
西江月(二首。一连水东楼燕集、一泛舟),宋代,葛胜仲,
艳曲醉歌金缕,朱门高耸铜环。中天楼观共跻攀。飞絮落花春晚。
低映绿阴朱户,斜拖素练沧湾。银钩华榜五云间。奕奕蛟龙字绾。
清平乐 其四 和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉,宋代,辛弃疾,
八万四千偈后,更谁妙语披襟。纫兰结佩有同心。
唤取诗翁来饮。
镂玉裁冰著句,高山流水知音。胸中不受一尘侵。
却怕灵均独醒。
代王侍郎送程尚书赴信州三首 其二,宋代,张嵲,
德望居朝大吕轻,眷思难怫丐归情。履声暂去端门晓,刀梦新占虎节荣。
有道致君三任喜,无心贪宠一麾行。天衷祗恐思耆旧,不待黄堂报政成。
陈君举舍人集新刊三山因读其诗有感,宋代,韩淲,
陈止斋诗不草草,约貌前头诸旧老。大章短句可思议,妙意馀情愁绝倒。
生姜门有水心道,赤水亭占龙窟好。伯牙无弦骥伏皂,摹拓剩残人或葆。
光庭得节同彦章置酒江亭作别,宋代,韩淲,
青山吴越晚潮天,领客登临合醉眠。且抱风流寻酒盏,更移襟度入诗编。
雁行未许归舟速,凤阙犹看使节旋。处士一星人物表,往来书剑本超然。
琴堂曲为永清刘尹作,明代,李延兴,
琴堂清,文窗窈窕云霞明,七弦弹出太古意。光风绕郭流,春声满天地,泛羽浮宫荡和气。
惟侯之政廉而仁,敷鬯惠慈湔暴厉。惟公之心公而丕,擿发伏奸施恺悌。
视民如伤民德之生意,昭融一时写作琴中趣。堂上琴,音沉沉,玄猿抱月啼空林。
琴上弦,声渊渊,老蛟卧雨吟寒泉。有时拂轸青松边,白云飞来清可怜。
有时度曲香案侧,水沉郁郁飘晴烟。此琴不是相如之所蓄,此琴不是伯牙之所传。
乃是当时子贱古遗物,置之兹堂今几年。县庭无事简书静,抱琴危坐心悠然。
古风寥阔不可续,侯也直须为奏周诗三百篇。世虽久乏知音者,时复鼓之聊以陶吾天。
驰声海内永不朽,七闽山水万古增光妍。我欲学琴恨无缘,我欲买琴苦无钱。
山空月白琴响绝,把杯长啸天风前。
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