观南塘四首呈沈守

乐在宜休水竹间,十年黄帕裹朝冠。

却乘五个花文马,来与江村妇子看。

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诗文译文

乐在宜休水竹间,

十年黄帕裹朝冠。

却乘五个花文马,

来与江村妇子看。

诗文简析

这首诗以观赏南塘的景色为主题,表达了诗人在宜休水竹间感受到的喜悦与快乐。诗人坚持十年,黄帕紧裹朝冠,显示他对诗歌创作的执着和追求。他驾驭着五匹花纹装饰的马,来到江村与妇女们一同欣赏风景。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言描绘了宜休水竹间的景色,展示了诗人对自然之美的赞美和享受。\"乐在宜休水竹间\"一句表达了诗人在这片宜人的环境中体验到的愉悦和欢乐。

诗中的\"黄帕裹朝冠\"一句,揭示了诗人对诗歌创作的执着和专注。\"黄帕\"是古代文人士子常用的头巾,\"朝冠\"则指的是士子的礼帽。这句表达了诗人对文学追求的态度,他在十年间一直致力于创作,不畏辛劳,不懈怠。

\"却乘五个花文马\"这句描绘了诗人奔驰于南塘之间的场景。\"花文马\"象征着华美的座骑,也体现了诗人对艺术的追求和追逐。他骑着这些华丽的马匹,来到江村与妇女们一同观赏南塘的景色,展示了诗人对自然与人文的关注和共鸣。

整首诗以简练明快的语言,勾勒出了南塘之美和诗人的心境。通过对自然景色和人文情感的描绘,诗人传达了对自然美的赞美、对艺术创作的追求以及与人民群众的情感纽带。

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。

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此身何啻千金直,天下未可两臂等。垂堂之戒其敢忘,晚识风波失前猛。

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宫词 其三十三,宋代,赵佶,

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锁宿馀半月得閒读书喜而有赋 其四,宋代,程公许,

晴檐荫虚白,夜灯耿阒寥。自怜声吾伊,亦复如闻韶。

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止善堂

作者:王旭(元代)

止善堂,元代,王旭,

人心若江河,昼夜无停流。

东流未到海,滔滔讵能休。

又如远游客,终年寄他州。

不知归其家,岁暮何所投。

水流上沧海,人行止故丘。

而况寰宇中,事物纷相酬。

人欲盛其炽,天理微以幽。

瞬息变化间,肝胆生戈矛。

苟不知所止,定心终无由。

所止非至善,此心犹可忧。

卓哉陈使君,立志希前修。

名堂以止善,善外俱无求。

我德自此明,新民功亦优。

还应有馀庆,永为斯堂留。

不愧大学篇,芳尘映千秋。

80

题纸上竹

题纸上竹,宋代,鲜于枢,

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双行缠

双行缠,明代,李攀龙,

朱丝葳蕤绳,是侬双行缠。绕腕结同心,傍人那得见。

96

谢济之送银杏

作者:吴宽(明代)

谢济之送银杏,明代,吴宽,

错落朱提数百枚,洞庭秋色满盘堆。

霜余乱摘连柑子,雪里同煨有芋魁。

不用盛囊书复写,料非钻核意无猜。

却愁佳惠终难继,乞与山中几树栽。

24

闻华首都寺真乘父子无恙

闻华首都寺真乘父子无恙,明代,释函可,

五百何年去不还,独留父子守青山。洞云灶冷飞黄蝶,砌草碑横卧白鹇。

牛鬼已全倾世界,龙天依旧拥禅关。团圞莫说无生话,纵解无生泪更潺。

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