这老秃,无面目。
不具些子慈悲,却有十分恶毒。
喜亦不可近,怒尤不可触。
我昔被渠禁害,逼得顽蛇生足。
以至今日烧一炷香谩礼三拜,要且笑不成笑哭不成哭。
此冤此恨若为伸,唵部临唵齿临。
这老秃,无面目。
不具些子慈悲,却有十分恶毒。
喜亦不可近,怒尤不可触。
我昔被渠禁害,逼得顽蛇生足。
以至今日烧一炷香谩礼三拜,要且笑不成笑哭不成哭。
此冤此恨若为伸,唵部临唵齿临。
《偈颂一百四十一首》以强烈的批判意味表达了作者对某位老秃僧的不满与愤怒。诗中描述了这位老秃僧的面目丑陋、缺乏慈悲之心,却有着极其恶毒的行为。他既不可亲近喜悦,更不可触怒,否则会遭受其毒害。作者回顾过去,回忆自己曾经受到这位老秃僧的禁锢和伤害,被逼得像一条顽强的蛇一样勉强生存下来。至今仍然痛苦,即使烧香祈福三拜,也无法得到真正的欢笑和悲哭。作者表达了对这份冤屈与仇恨的追求,希望能够得到伸张,呼唤着佛教的力量,唵部临唵齿临。
这首诗词通过对某位老秃僧的批判,抒发了作者内心的不满和愤怒情绪。诗中使用了夸张的手法,通过描绘老秃僧的丑陋面貌和恶毒行为,强调了他与善良的形象的对立。作者通过自身的经历,表达了对这位老秃僧所造成的伤害和对他的仇恨之情。最后,作者希望自己的冤屈能够得到伸张,向佛教寻求正义和安慰。
这首诗词揭示了作者对道德败坏和恶行横行的不满,同时也反映了宋代社会中存在的一些问题。通过对个体的描写,诗人折射出对整个社会的批评和反思。这种批判性的诗歌表达方式,展示了作者对于社会伦理和人性道德的关注,具有一定的思想意义。
寄费舜臣印月潭三首 其一,未知,袁华,
户有读书声,门多车辙迹。丈夫岂长贫,一椽聊止息。
草深蛙鸣池,苔滋蜗篆壁。俯怜东逝波,仰羡南飞翼。
会心不在远,佳处辄终日。玉子落文枰,锦囊出缃帙。
相过南山僧,戒律谨三尺。何如尉迟子,酒肉破孤寂。
横吹曲辞。出关,唐代,魏徵,
中原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。
既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。
季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
相和歌辞。苦哉远征人,唐代,鲍溶,
征人歌古曲,携手上河梁。李陵死别处,杳杳玄冥乡。
忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。
诗偈 其一○二,唐代,庞蕴,
如来一真智,遍满娑婆界。殷勤说方便,有人自不解。
无处不生心,有处多贪爱。心王作黑业,教他口忏悔。
口忏心不改,心口相违背。不服无心药,病根总不差。
著相求菩提,不免还他债。
瑶台月 劝酒,元代,丘处机,
浮名浮利。叹今古、悠悠颠倒人泥。茫茫宇宙,多少含灵愚智。尽劳生、终日贪图,竞抵死、奔波沉滞。观乌兔,嗟身世。百年寿,一春寐。虚费。争如满酌,流霞送醉。助四大聊壮神气。辨万化休论富贵。时时访,出谷道人游戏。戏效猖狂、物外高吟。庆滑辣、杯中美味。开怀抱,忘愁系。解其忿,挫其锐。遥致。青松皓鹤,绵绵度岁。
知府李大谏特枉新诗存问甚厚以谢,宋代,李壁,
盖代今推骨鲠臣,朝来有使到漳滨。
稍谙逆境宁非梦,不隔寒荄始是春。
菜甲旋锄聊诳口,茅堂新葺且怡神。
故应犹喜斯文在,风雨鸣鸡夜向晨。
醉乡十二首 其十一,宋代,郑思肖,
天道何冥冥,委形辟空杳。旷劫土坦平,冲气蔼云杪。
不入禹封疆,拓地八荒表。空洞无边涯,一切境界小。
骨柔春香浓,目绀夜光瞭。洪荒上古前,命不为愁剿。
卑哉苍生愚,役心颜貌愀。窗猴狂摇摇,野马走扰扰。
髓竭冲融膏,渴命竟枯夭。奚不来此邦,软坐廓幽眇。
刳刷膏肓俗,涤濯肺腑皎。骋驾无可游,一生事足了。
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