偈颂一百一十七首

向上机,顶门眼。

察秋毫处暗昏昏,透险崖中平坦坦。

三世诸佛,正视无门,白牯狸奴,活埋何限。

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诗文译文

向上机,顶门眼。

察秋毫处暗昏昏,

透险崖中平坦坦。

三世诸佛,

正视无门,

白牯狸奴,

活埋何限。

诗文简析

这首诗词表达了对佛法的颂扬和思考。\"向上机,顶门眼\"指的是我们应该提升自己的智慧和觉悟,洞察事物的本质。\"察秋毫处暗昏昏,透险崖中平坦坦\"意味着在深入探索真理的过程中,我们要能够看清微小而隐藏的事物,即使在困难险阻的道路上也要坚定不移。

\"三世诸佛,正视无门\"表明佛陀的智慧超越了时间和空间的界限,他们以无限的慈悲和智慧面对世间的众生。\"白牯狸奴,活埋何限\"则提醒人们生命是短暂的,我们应该珍惜每一刻,不要被束缚在狭隘的境界中。

诗文赏析

这首诗词运用了简练而富有哲理的表达方式,通过对比和隐喻,传达了修行者应该追求智慧和觉悟的重要性。作者以寥寥数语展示了佛法的博大精深和人生的真谛,给人以启迪和思考。

诗中的\"向上机,顶门眼\"提示我们要不断提升自己的境界和视野,超越狭隘的个人欲望,去探索更高的智慧和境界。\"察秋毫处暗昏昏,透险崖中平坦坦\"则提醒我们在修行的过程中会遇到困难和挑战,但只有勇敢面对并超越这些障碍,才能使我们的心灵变得宽广和平静。

\"三世诸佛,正视无门\"表达了佛陀的智慧和慈悲超越了时间和空间的束缚,佛法是普世的、无分别的。最后一句\"白牯狸奴,活埋何限\"则提醒我们珍惜当下,不被物质的束缚所困扰,以平等和慈悲的心态对待一切众生。

总体来说,这首诗词以简练的语言传递了深刻的佛教思想,引导人们超越狭隘和纷扰的世俗,寻求内心的智慧与解脱。它鼓励修行者不断向上追求,超越难题和挑战,达到心灵的平静与宽广。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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石门上洞为崔孝廉子玉作,明代,何亮,

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次韵景瑜 其二

作者:韩淲(宋代)

次韵景瑜 其二,宋代,韩淲,

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寂寂无言说,纷纷有事功。漂流水南住,相望屋西东。

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读韦苏州诗呈申之兼示八侄直之

作者:韩淲(宋代)

读韦苏州诗呈申之兼示八侄直之,宋代,韩淲,

结发游上国,煌煌开吴京。州檄易湖海,所至尘虑婴。

焉知二十载,潦倒还重经。亲党劳行役,朋来展交情。

登临共翔集,离阔独怔营。暑气晓犹敛,堤水散新萍。

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郑中卿池阳倅贰

作者:韩淲(宋代)

郑中卿池阳倅贰,宋代,韩淲,

九华秀出明秋浦,暑雨吹凉树色新。弹压江山非俗辈,平分风月有诗人。

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30

送李堪

送李堪,宋代,释希昼,

要地无深托,飘然又出关。秋声动群木,暮色起千山。

岸草随秋远,江云入望闲。何宵发孤咏,月冷洞庭间。

8

和吴准斋所赓刘石涧咏湖山之乐因见示韵

作者:杜范(宋代)

和吴准斋所赓刘石涧咏湖山之乐因见示韵,宋代,杜范,

胜赏付飞觞,诗人妙嚼芳。荷君相抆拭,容我共清凉。

湛俗人空老,偷闲策最长。高峰应更好,何日曳桄榔。

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