千家煮蔗浆,万里随风桅。
谷少蔗愈多,荒岁不疗饥。
初闻下令严,巨贾颇不怡。
至今训农文,可配七月诗。
千家煮制着甘蔗糖浆,
万里之间随风飘扬。
粮食减少,甘蔗愈加丰盛,
然而荒年依然无法解除饥饿。
初听到政府下达的严令,
大富之家颇感不满。
如今仍在倡导农业文化,
可谱写适合七月的诗篇。
这首诗词表达了对农业生产和粮食减产的关注和忧虑。诗人通过描绘煮蔗浆的家庭和蔗浆在风中飘扬的景象,展现了蔗糖生产丰盛的情景。然而,尽管有着丰收的蔗糖,但荒年依然无法解决人们的饥饿问题。诗人对政府下达的严令和富贾们对此的不满有所述及。最后,诗人希望通过农耕文化的传承,继续为农业产业的发展贡献力量,并将这样的努力配上七月的美好诗篇。
释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。
岩门,清代,孙廷权,
叠嶂高于云,人在云之上。混茫一气凝,罡风不能飏。
万柄青芙蓉,亭亭尽舒放。俗尘我已离,奇观谁所贶。
远郭浮蜃楼,孤村萦蚁圹。密疏棋布局,连断卦分象。
伟哉真宰功,顷刻呈千状。数折入岩门,厥势更雄壮。
危崖碎欲倾,乱木森相向。龙虎久郁蟠,何年方得畅。
王公重设险,兹山为保障。窃据何代无,乘机扼其吭。
平羌策自良,改土事为创。列戍戢干戈,职贡登纁纩。
休教伯图启,敢与王师抗。戎马限虽宜,榛荆辟须旷。
致远舟车通,深慰黎民望。
四皓二首 其二,宋代,王安石,
秦驱九州逃,知力起经纶。重利诱众策,颇知聚秦民。
颓然此四老,上友千载魂。采芝商山中,一视汉与秦。
灵珠在泥沙,光景不可昏。道德虽避世,馀风回至尊。
嫡孽一朝正,留侯果知言。出处但有礼,废兴岂所存。
题楚东吴文学湖隐阁,宋代,汪藻,
君不见三峡滟滪瞿塘堆,盘涡日夜轰春雷。又不见洞庭周遭六百里,日月出入其湾隈。
人间伟观有如此,欲往莫到空低回。如何湖光几席上,万顷镜净无纤埃。
桃花雨馀春涨急,盎盎正作蒲萄醅。菰蒲远映水一碧,五月菱熟芙蕖开。
冰轮宵向座隅涌,四座林影参差来。天寒潮落洲渚出,健步更宜寻野梅。
吴郎一生短檠下,裹以章服羞自媒。家山故有丘壑在,松竹多是儿时栽。
中年有得云水趣,深入鸥鸟无惊猜。坐令浮念扫除尽,方寸淡泊寒如灰。
浩歌时从鼓枻去,高卧不怕当关催。鉴湖贺老即君是,定与谪仙长举杯。
建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二,宋代,赵思诚,
经济奇谋有祖风,渭川卜猎旧非熊。风云遇会千龄运,社稷扶倾万世功。
偃息郊园酬雅志,咨询庙算简清衷。更须整顿乾坤了,绿野归来效晋公。
寄题九江陶子骏佚老堂,宋代,郭祥正,
未老已先佚,构堂名佚老。与其宠辱惊,何似归未早。
渊明乃吾祖,此道能自保。归来无一事,时时为酒恼。
纸帐春气融,不寐听春鸟。关关枝上语,报我竹间晓。
我醉未能起,尔音一何好。却笑世间人,忘忧种萱草。
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