山中四首

暝色敛平川,云归日已夕。

閒行信杖藜,倦坐憩苔石。

花亦满意红,草自无心碧。

吾亦乐吾年,人生不满百。

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诗文译文

山中四首

暝色敛平川,云归日已夕。

独自漫步,信步举着杖,手里拄着藜。

疲倦时倚坐,喜闲暇时停留在苔石上。

鲜花盛开,满意地绽放着红色;

青草自由自在,没有任何牵挂,呈现出碧绿的色彩。

我也快乐地享受我的岁月,

人生不能永远延续百年。

诗文赏析

《山中四首》是宋代佛教僧人释圆悟所作。这四首诗写的是作者在山中闲逛的情景和心情体验。

诗的开头描述了夜幕降临平川的景象,群山渐次隐入暮色,红彤彤的夕阳云归西下。这里作者借景抒发了一种凄凉与寂寥的意境,凸显了山中的幽静之美。

接着,诗人描绘了自己独自在山中信步漫游的场景,手里拄着杖,身旁携带着藜杖,形成了一幅悠闲自在的画面。作者在步行的时候感到了疲倦,于是选择在苔石上找个地方坐下来休息。这种疲倦与轻松的交替,展示了诗人在山中的自由自在和舒适宜人的生活态度。

诗的最后两句表达了作者对山中独特的美景的欣赏和感慨,红花开放艳丽,绿草茂盛欣欣向荣,它们各自展示了自己的美丽而不受约束。这种观察到的自然景色,使作者更加领悟到人生的无常和短暂,于是他坦然地说出“人生不满百”的感慨。

整首诗以自然的描绘为主线,展示了山中的宁静之美和自然的独立自在。通过对山中景色的观察,也彰显了作者的淡泊坦然之情。诗人以此寓意着对生命的珍惜和对繁华世界的超脱,呼唤人们应该活在当下,珍惜眼前的美好。

释圆悟

释圆悟,号枯崖,福清(今属福建)人。能诗画,喜作竹石。理宗淳祐间住泉州光福寺,有《枯崖集》(《竹溪鬳斋十一稿续集》卷一○《泉州重修兴福寺记》),已佚。《画史会要》卷三有传。今录诗二十九首。

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江月晃重山,宋代,陆游,

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薄技工奚取,知音一已多。从公日几许,去我意如何。

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11

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赠写真佟士明,元代,虞集,

佟郎居上京,阅人如风花。拈笔写其似,千岁留英华。

迩来七十年,将相纷在目。来者有如此,往者那可续。

昔我初北游,面白鬓如鸦。点染烦粉墨,华星映丹霞。

今如雪中松,苦硬杂苍白。却视当年容,邈如不相识。

不识当如何?临风且长歌。黄云接河汉,白雪漫陂陀。

乞身愿归老,吴蜀山总好。赠君千黛螺,翠色秋可扫。

57

莲池

作者:刘攽(宋代)

莲池,宋代,刘攽,

莲花水底红,荷叶岸边风。五月蝉鸣后,君应爱此中。

77

从军行 其二

作者:严羽(宋代)

从军行 其二,宋代,严羽,

翩翩双白马,结束向幽燕。借问谁家子,邯郸侠少年。

弯弓随汉月,拂剑倚胡天。说与单于道,今秋莫近边。

100

天衣寺

作者:高翥(宋代)

天衣寺,宋代,高翥,

万壑千岩非浪闻,十峰双涧不须论。

袈裟旋化空王服,宫殿曾招帝子魂。

山向马头回禹穴,溪分燕尾入云门。

秋行既了登临愿,草草题诗对绿尊。

48

和侍读秘临饥行严韵

和侍读秘临饥行严韵,宋代,真德秀,

帝里参陪意最亲,联镳忽此为交邻。

徐行得接双飞凤,骤别难留一角麟。

归奏已趋天尺五,宠光仍待月重轮。

应怜留滞穷边客,晏岁严霜夜夜申。

96

翁媪叹

翁媪叹,宋代,赵汝燧,

旱曦赫空岁不熟,炊甑飞尘煮薄粥。翁媪饥雷常转腹,大儿嗷嗷小儿哭。

愁死未死此何时,县道赋不遗毫釐。科胥督欠烈星火,诟言我已遭榜笞。

壮丁偷身出走避,病妇抱子诉下泪。掉头不恤尔有无,多寡但照帖中字。

盘鸡岂能供大嚼,杯酒安足直一醉。沥血祈哀容贷纳,拍案邀需仍痛詈。

百请幸听去须臾,冲夜搥门谁叫呼。后胥复持朱书急急符,预借明年一年租。

83

山中即景四首 其二 夏

山中即景四首 其二 夏,宋代,赵友直,

趁此清和景,荷筒酒一吞。围棋开北墅,羽扇取南薰。

兰雨清传馥,鸥波绿涨纹。枕书鼾睡处,忽梦到陶君。

69

再和颖叔志游

再和颖叔志游,宋代,郭祥正,

君为五羊仙,我效退之拜。默契如来禅,安用传画绘。

沧海虽云阔,万里有限际。请从造物论,一瞬即破碎。

灵龟胡为乎,钻灼烂腹背。生能发幽冤,神理助奇怪。

晚投古寺食,荤味不如菜。摩挲庭下碑,百岁苍藓晦。

忽逢润经处,房公俨如在。度人要成林,今已播禅话。

忽为杀盗淫,佛敕所告戒。种子积无明,应须法雨洒。

幸陪莲社缘,彼此吸清瀣。噫嗟絷轩冕,憔悴尘垢态。

一朝趋地狱,苦恼孰肯代。莹如摩尼珠,谁使浊水坏。

与公志斯游,浩荡形骸外。

36

赠吕德璋道人

赠吕德璋道人,宋代,员兴宗,

世纲连天天地窄,君乃对人眼青白。

口占道论馀五千,身徃仙山寻八百。

赵侯精灵足诗态,员子惭愧今词伯。

不须对月人自三,他年共作沧浪客。

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古文诗经

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