大家泼一杓恶水,洗涤如来净边垢。
垢尽众生烦恼除,狐狸便作师子吼。
大家泼一杓恶水,
洗涤如来净边垢。
垢尽众生烦恼除,
狐狸便作师子吼。
这首诗词以寓言的形式表达了一种修行的观念。诗中的恶水象征着人们内心的烦恼和污垢,而如来则代表着智慧和解脱。通过泼洒恶水,将内心的垢尽除,就能够消除众生的烦恼,达到心灵的纯净。最后一句提到狐狸变成了师子的吼声,暗示通过修行,人们可以蜕变成具有威严和智慧的圣者。
这首诗词以简洁而富有意象的语言表达了修行的重要性和意义。通过\"大家泼一杓恶水\"的形象描绘,将内心的烦恼和污垢与外在的清洁行为相对应,使得更加生动。诗中的\"如来\"一词代表佛陀,象征着智慧和解脱,因此通过洗涤垢尽,可以消除众生的烦恼。最后一句以狐狸变师子吼的形象作结,给人以启示,通过修行可以改变自己的本性,实现内心的转变和提升。
整首诗词短小精悍,寓意深远。通过寓言的手法,将修行的过程与清洗垢尽的形象相结合,给人以启示和思考。诗中的形象描绘清晰,语言简练,富有韵律感,使得诗词更具艺术美感。同时,诗中所表达的修行观念也具有普世的价值,引导人们追求心灵的净化和提升。
满江红 其一 庆云刘氏妇回生纪事,代星谋,清代,吴重憙,
谁酿跳梁,使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里,长埋枯骨。
白刃截开儿女泪,红闺溅尽英雄血。痛女贞、一木本难支,甘摧折。
云屯马,奔如沸。雷轰炮,声如接。是谁向、黄沙白草,返魂偏爇。
烽火无情珉玉险,干戈有缝菤葹活。把团圞、八口抵馨香,同垂节。
王淑姑诗,清代,姚燮,
月在中,井水明,匪井水之明,姑之心。今日为王氏姑,明日为李家妇。
茑萝系乔枝,同心誓相守。金镮双威甤,母欲夺之。
金镮不可断,姑心不可转。金镮可断,井水可浊。姑心不可转,姑身不可辱。
母知有姑,姑知有夫。鸳鸯铩其羽,安能傍鸥语?生不同室,死或同穴。
井水之清,金镮之贞。
大司成颜几圣率同舍招游裴园泛舟绕孤山赏荷花晚泊玉壶得十绝句 其二,宋代,杨万里,
小步深登野寺幽,古松将影入茶瓯。铃声忽起九天半,有塔危峰最上头。
游仙六首 其四,宋代,严羽,
朝别简寂观,夜行石径溪。溪光照厓绿,月色正相宜。
石上三道士,颀然好丰姿。手弄金光草,或把珊瑚枝。
冯风招素手,赐我一玉卮。叹我事远游,萧飒朱颜衰。
长林孤月落,羽盖何葳蕤。童童乘之去,弃我忽若遗。
明发阒无睹,但有青鼯啼。
送子高知润州,宋代,刘敞,
屈指朝廷士,谁能望素风。贤良方正举,父子弟兄同。
鄙谚黄金贵,愚儒白首穷。今看一战霸,信有万夫雄。
官秩南宫峻,天文右掖通。埙篪谐大雅,鸿鹄起层空。
帝予夸乡乐,民怀济物功。吴人真得虎,汉守去凭熊。
山势端临北,江流正直东。遥知子牟意,故在九城中。
丹房采蕨,宋代,罗公升,
神丹有余光,入地茁紫玉。
气钟仙掌清,味压妇臂俗。
东风一夜雨,登俎间红绿。
淡羹意自古,酸蕴香更酷。
山人谢肉食,藉此慰便腹。
荐新先北堂,夸示及小陆。
府公厌腥腐,宁有啖此福。
所以首阳翁,不复羡周粟。
周景瑜同杨伯升见过次景瑜所赠伯升韵,宋代,韩淲,
风流二士真连璧,乃尔行春到涧滨。小坐纵谈前后事,推贤因数古今人。
却思尊酒青灯夕,殊觉头颅白发新。得醉有閒诚可味,此情终不负吾身。
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