山向岳奔,川趋海吞。
船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。
二三四七,传持之句。
百千万亿,变化之门。
招手授手,知恩报恩。
山势向着高山奔腾,江河奔流入大海。
船只在柔软的水面上漂浮,雁儿消失在冷冷的烟雾中,留下无痕迹。
二、三、四、七,这是传承和持守的词句。
百、千、万、亿,是变化的门径。
招手和传授手,是知恩报恩的方式。
与
这首诗词通过对山川、水雁、船只等自然景物的描绘,表现了禅宗的思想和人生哲理。山势奔腾、江河奔流,展现了自然界的无穷力量和变化。船只在柔软的水面上漂浮,象征着人们在纷繁复杂的世界中保持柔软与坚韧,以应对各种挑战和变化。
诗中提到的二、三、四、七等数字,代表了传承和持守的词句,可能指的是佛教经典或禅宗的教义。百、千、万、亿则象征着无尽的变化和可能性,代表了人生中的各种境遇和可能的转变。
最后两句“招手授手,知恩报恩”,强调了知恩图报的重要性,传递了一种善良和回报的价值观。
整体而言,这首诗词通过自然景物的描绘,传达了禅宗对人生境遇和变化的思考,以及知恩图报的道德观念。它启示人们在纷扰的世界中保持柔软与坚韧、积极应对变化,同时强调了人际关系中的互惠和回报的重要性。
述祖德诗,南北朝,谢灵运,
小序太元中。
王父龛定淮南。
负荷世业。
专主隆人。
逮贤相徂谢。
君子道消。
拂衣蕃岳。
考卜东山。
事同乐生之时。
志期范蠡之举。
达人贵自我。
高情属天云。
兼抱济物性。
而不缨垢氛。
段生藩魏国。
展季救鲁民。
师。
仲连却秦军。
临组乍不绁。
对珪宁肯分。
惠物辞所赏。
励志故绝人。
苕苕历千载。
遥遥播清尘。
清尘竟谁嗣。
明哲垂经纶。
委讲辍道论。
改服康世屯。
屯难既云康。
尊主隆斯民。
甘谷约以七月初二日过我,届期不至,讯之则曰以租船将到也,诗以谐之 其二,清代,全祖望,
浃岁吾门巷,无君曳履声。既驱双竖去,合作四窗行。
来日须怜少,秋光正放清。人生几两屐,一切且忘情。
偕学子游都峤,宋代,高登,
甲子岁秋杪,负罪西南驰。
脚历山万重,身坠天一涯。
茅茨蔽聚落,培塿围孤埤。
何处有洞天,玄真之所栖。
维南颇挺拔,隐隐浮修眉。
采菊东篱下,悠然一见之。
欲往觉旌摇,兀坐嗟黏黐。
彼美二三子,知我多爱奇。
□□□□□,□□登翠微。
天公喜我来,阁雨云垂垂。
坤灵喜我来,林壑回春姿。
山禽喜我来,上下鸣嘤咿。
江梅喜我来,蓓蕾敷南枝。
高兴□幽寻,绝□□□□。
□□□如许,郁葱琐烟□。
谁遣衢聃徒,列此怪状为。
□冯贤主人,痛□弥年非。
我生逢百罹,不慕太庙牺。
况从夺袍简,欣若脱马羁。
投荒得胜践,□与□分宜。
清芬追六逸,余龄寄三危。
明时甘自誓,敢□□□词。
暂游已难得,短畧仍易移。
山脚趣回驭,□□□□□。
□□意默契,欲下思惧迟。
准拟供冥搜,草木□□□。
□气知多少,凄入诗人脾。
暮途双迳松,归马四□□。
出没山光里,乌帽风波披。
湘西四绝堂再送蔡如晦 其二,宋代,郭祥正,
尝读大易辞,可止戒遇险。麓山俯城郭,盘盘进以渐。
重岗如连环,斗起若圭琰。佛宫敞金碧,儒舍陋茅广。
修篁万兵肃,老柏壮士俨。独鹤时一鸣,众鸟归翼敛。
兰风新麝裂,芰雨真珠飐。虚堂群动寂,冠缨堕枕簟。
颓然委支体,清梦竟无魇。引坑酌醇醑,激齿碎圆芡。
载歌少陵篇,一重复一掩。桃源归路隔,回首惊俗检。
不唯纵逍遥,且喜远邪谄。清湘稚子浴,其乐吾与点。
况闻长老言,了悟生理忝。心如碧莲花,忍使红尘染。
又爱御史碑,白玉不可玷。能忘迁谪忧,直笔正褒贬。
清旷终何为,名迹漫镌剡。吾君方更化,凡百务节俭。
楚封劳贤侯,重地比二陕。施为若霖雨,一饱苍生歉。
新法持以归,恋山休荏苒。想当奏御时,和气动舜脸。
拜恩明光殿,日射腰金睒。
和郑有功游西湖二首 其一,宋代,赵鼎,
放舟越淮楚,更作三吴游。尚馀魂梦怖,敢动乡邦愁。
湖山自清绝,鉴中螺髻浮。况复得夫子,一笑忘幽忧。
时时作清言,中有湖山秋。却念无家客,坎止而乘流。
何当与俱归,岁晚邻一丘。
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