今古凭诗了,乾坤赖酒浇。
今古凭诗了,乾坤赖酒浇。
如花妖娆句,似梦绕江潮。
飘零非旧恨,浮世可知嚣。
青山难久立,白首是谁消?
这首诗词表达了诗人对诗歌的依赖以及对世事变迁的思考。诗人认为无论是古代还是现代,都可以凭借诗歌来表达情感和思想。他将诗歌比作滋润天地的酒,认为它是人们精神世界的滋养之源。
诗人描述了诗句的美妙,将其比作妖娆的花朵,仿佛是盘绕在江潮中的梦幻。这些句子飘逸而动人,抒发了诗人内心深处的情感。
诗人同时表达了对现实世界的疏离感和对人情冷暖的思索。他认为诗句虽然可以抒发人们的感情,但也逃不开世俗的纷扰。他感叹个人的苦难和无常,暗示着尘世中的无奈和虚幻。
最后两句表达了诗人对人生短暂和岁月易逝的悲叹。青山难以永远存在,人也难逃白发苍苍的命运。这种无常和转瞬即逝的特点使人们深思生命的意义和价值。
《句》通过简洁而有力的表达,展现了诗人对诗歌的热爱和对人生的思考。诗人将诗句比作滋养世界的酒,强调了诗歌的重要性和价值。他通过描绘妖娆的花朵和绕梦的江潮,展示了诗句的美妙和引人入胜之处。
诗人在表达对现实世界的疏离感时,抒发了对人情冷暖的思索。他认为诗句虽然可以抒发内心的情感,但也无法摆脱世俗的纷扰和无常的命运。这种矛盾和无奈的情感给人以思考和共鸣。
最后两句以简洁的语言表达了诗人对时光流转和人生短暂的忧伤。青山易逝,白发苍苍,表达了对时间无情流逝和生命短暂的感慨。这种对人生无常和时间的反思使人们思考生命的意义和价值。
总体而言,《句》通过简练而富有意境的语言,表达了诗人对诗歌的信仰、对人生的思考以及对时光流转的感慨。这首诗词引发人们对生命和诗歌的深入思考,体现了宋代诗人高似孙独特的创作风格和思想境界。
高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
水调歌头(将迁新居不成有感戏作。时以病止酒,且遗去歌者。末□及之),宋代,辛弃疾,
我亦卜居者,岁晚望三闾。昂昂千里,泛泛不作水中凫。好在书携一束,莫问家徒四壁,往日置锥无。借车载家具,家具少於车。
舞乌有,歌亡是,饮子虚。二三子者爱我,此外故人疏。幽事欲论谁共,白鹤飞来似可,忽去复何如。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
行路难五首 其一,宋代,杨万里,
君不见河阳花,今如泥土昔如霞。君不见武昌柳,春作金丝秋作帚。
人生马耳射东风,柳色桃花却长久。秦时东陵千户侯,华虫被体腰苍璆。
汉初沛邑刀笔吏,折腰如磬头抢地。萧相厥初谒邵平,中廷百拜百不应。
邵平后来谒萧相,故侯一拜一惆怅。万事反覆何所无,二子岂是大丈夫。
穷通流坎皆偶尔,抟扶未必贤枪榆。华胥别是一天地,醉乡何曾有生死。
侬欲与君归去来,千愁万恨付一杯。
溪汛浮桥屡解,宋代,韩淲,
潢潦涨梅润,五月三解桥。浸淫人尚可,恐汎新插苗。
传闻钱塘湖,闵雨宸虑焦。玉帛走群望,虎头潭荡摇。
如何千里间,阳阴犹未调。干戈或底定,丰穰苏瘵凋。
郊居茅茨湿,不过日寂寥。饥寒自常事,鸡鸣复萧萧。
利州漕宇八景 其四 柏轩,宋代,冯山,
昔时柏未栽,榜杏为轩名。柏今已可爱,题柏轩始清。
贤者安厥居,中怀渺无营。日来对柏坐,心适眼自明。
草经谢今说,寄意遗俗声。落落守岁寒,常恐为柏轻。
县斋秋怀 其七,宋代,程公许,
蜀西金天晶,气禀勇于义。时台紬书乐,一麾岂其志。
堂堂蜀公孙,加璧不可致。语默未易窥,经纶那得避。
君看西山岑,郁积好云气。肤寸泽四海,敛退无一事。
持以问亨泉,寒洌忍自閟。
中原民谣 金澜酒,宋代,周麟之,
金澜酒,皓月委波光入酒。冰壶避暑压琼艘,火炕敌寒挥玉斗。
追欢长是秉烛游,日高未放传杯手。生平饮血狐兔场,酿糜为酒毡为裳。
犹存故事设茶食,金刚大镯胡麻香。五辛盈柈雁粉黑,岂解玉食罗云浆。
南使来时北风冽,冰山峨峨千里雪。休嗟虏酒不醉人,别有班觞下层阙。
或言此酒名金澜,金数欲尽天意阑。醉魂未醒盏未覆,会看骨肉争相残。
一双宝榼云龙翥,明日辞朝倒壶去。旨留馀沥酹亡胡,帝乡自有蔷薇露。
晒蚬,明代,林震,
端居室如蜗,耻为蛮触奋。饮啖仅充肠,百珍非所问。
溪叟前致词,火食虽古训。而我山野人,别作一风韵。
蚬蛤晒可供,烹饪味相似。无劳釜鬵溉,只取炎阳蕴。
生涵熟之理,日即火之运。制物各有宜,达生在随分。
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