颂一百则

头兮第一,第二卧龙。

不鉴止水,无处有月。

波澄有处,无风浪起。

棱禅客,棱禅客,三月禹门遭点额。

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诗文译文

颂词一百则,首先歌颂头兮,其次仰慕卧龙。没有水面的倒影,月亮无处可见。平静的波面上,没有风浪起伏。禅修的行者啊,禅修的行者啊,三月时遭遇雨点的打击。

诗文简析

这首诗词以一百个颂词的形式呈现,表达了作者对禅修者和他们所追求的境界的赞美。首先,作者称颂头部,可能寓意着禅修者的智慧和智慧的开启。其次,他向往卧龙,暗示对于禅修者的尊崇和景仰。接着,作者描述了没有水面倒影的情景,表现了禅修者超越了表象和幻象的境界,以及内心的宁静与纯净。同样地,月亮无处可见,象征着禅修者超越了世俗的束缚和欲望,进入了一种超越物质的境界。作者进一步描绘了平静的波面和没有风浪起伏的景象,暗示禅修者的内心平静、安定和不受外界扰动的状态。最后,作者提到三月时禅修者遭遇雨点的打击,或许是在表达禅修者在修行过程中所面临的困难和考验。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言表达了作者对禅修者的赞美和景仰,同时通过描绘自然景物的静谧和安宁,传达了禅修者内心的宁静境界。诗词中运用了一些象征手法,如头部的象征智慧,无水无月的象征超越幻象,平静的波面和无风浪的象征内心平静,以及三月遭遇雨点的象征修行中的困难。这些象征在诗词中起到丰富意义和隐喻的作用,增强了诗词的艺术感染力。整首诗词以简洁、抽象的表达方式,通过对禅修者境界的赞美,传递了一种超越尘世的追求和内心的宁静与平和。

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生烟漠漠中有树,树外田家几家住。

重峦复坞随不断,茅舍时时若菌附。

两人并向鱼梁涉,一鸟遥从翠微度。

行云淡映荒水陂,似有斜阳带微昫。

傍筿白沙明,青林滃沉雾。

乍明乍晦景万变,想当夏尽秋初处。

石墙短缘隈,隈水浅萦回。

宽平一亩敞层屋,板扉犬卧无人开。

书堂树深昼寂寂,主人应是王摩诘。

清晨骑鹿看田出,行过柴沜日向夕。

会招高適与裴迪,共赋辋川佳事毕,图成兴尽诗未笔。

66

杂兴 其十

杂兴 其十,明代,李攀龙,

古今一旦暮,俯仰成兴衰。不见桑榆云,千里相蔽亏。

黄金苦易尽,红颜安可为。如何膏粱士,拂拭使人悲。

92

郡阁怀王徐二比部

郡阁怀王徐二比部,明代,李攀龙,

晓漏鸣珂谒建章,春风载酒出长杨。词华并数西台妙,握草同称大国香。

玉树月明堪自倚,金茎秋色坐相望。故人为郡逢摇落,日夕看云忆帝乡。

5

唐多令 秋夜

唐多令 秋夜,清代,叶小鸾,

灯晕伴残更。萧萧落叶轻。诉穷愁、草际虫声。栏外芭蕉新嫩绿,仍做出,旧秋声。

罗被夜凉清。凄然梦亦惊。透纱窗、月影纵横。几遍鸡声啼又晓,空蹙损,两山青。

25

清溪驿阻风适制府戴公书至兼闻西所已报捷云

清溪驿阻风适制府戴公书至兼闻西所已报捷云,明代,卢龙云,

远道愁风色,停舟问水程。冻云孤岫白,细雨一溪清。

杯酒阳关意,椷书杕杜情。西征闻已捷,铙吹动军声。

31

和巽卿至后登台二首 其一

和巽卿至后登台二首 其一,明代,卢龙云,

客久岁云暮,阳生春渐回。梅花催作赋,柏叶待传杯。

天地凝寒歛,江山淑景开。旅吟随处好,休比望乡台。

34

寄阿象侄

寄阿象侄,明代,释函可,

细想形容十载馀,口呼伯伯手持书。未知何日重看汝,已恐相逢不识予。

大难屡丁年正弱,奇恩略述泪盈裾。好将两弟无穷话,到此难云只有歔。

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