次韵谷口郑东子见寄

一生飘泊客途中,抚技从人类百工。

白首归来入诗社,犹思渭北与江东。

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诗文译文

一生飘泊客途中,

抚技从人类百工。

白首归来入诗社,

犹思渭北与江东。

诗文简析

这首诗词表达了戴复古作为一位飘泊的旅人,在旅途中感悟人间百工艺术的情感。他在晚年归来,加入了文人雅士的诗社,但他仍然怀念着渭北和江东两个地方,表达了对故土的思念之情。

诗文赏析

这首诗词通过描述自己一生的旅程,展示了戴复古对人类百工的技艺的赞美和敬仰。\"一生飘泊客途中\"表明了他的行程漫长而辗转,\"抚技从人类百工\"则表达了他在旅途中观察和学习各种手艺技能的心境。

随着年龄的增长,戴复古白发苍苍地归来,加入了诗社。\"白首归来入诗社\"这句话意味着他在文人雅士中找到了归属感和情感的寄托。然而,尽管他加入了诗社,他仍然怀念着渭北和江东两个地方。

\"犹思渭北与江东\"表达了他对故土的思念之情。渭北和江东分别代表了他离开的地方,虽然他已经在别处建立了新的生活,但他仍然怀念那些曾经给予他记忆和情感的土地。这种对故土的思念增添了诗词的深情和离愁。

总体而言,这首诗词通过旅途中对人类百工的赞美和对故土的思念,展现了戴复古作为一位旅人和文人的心境。它表达了作者对人类智慧和技艺的敬仰,同时也表达了对家乡和故土的深深眷恋之情。

戴复古

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

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十一月朔与钱国辅江门观涨,明代,陆深,

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乘槎。早上云霞。侍祠甘泉瞻羽车。试笑凭熊轼,嘉禾合穗,进思鱼钥,菡萏骈花。

萧寇勋名,龚黄模样,入拜行趋堤上沙。今宵里,且觥船满棹,醉帽敧斜。

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三德院,宋代,岑硕,

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即事四首 其二,宋代,王炎,

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6

和岑岩起莫轩

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和岑岩起莫轩,宋代,冯山,

闻在幽轩隐使华,合归清望戴重纱。手持温诏方行道,堂有慈亲即是家。

得意乡山频上看,异时蓬岛合重誇。登临强欲留诗句,苦恨风骚力未加。

85

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次韵秦凤山中丞留题,明代,鲁铎,

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潇湘八景 其五 潇湘夜雨,明代,卢龙云,

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94

悯俗

悯俗,明代,卢龙云,

吾慕汉阴人,抱瓮日灌园。吾嘉河上叟,求珠虑没渊。

时运迭相代,得失难并论。春花遍桃李,桂树冬转繁。

芳桂自有性,桃李亦何言。荣枯物所变,大造司其根。

人生何役役,用拙聊自存。

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