扬子江头潮退迟,三宫船傍钓鱼矶。
须臾风定过江去,不奈林间杜宇啼。
潮退迟江头,三宫船停钓鱼矶。
风定江过去,林间杜宇啼不止。
这首诗以湖州为背景,通过描绘江畔的景象,传达了一种寂静与孤独的氛围。潮水慢慢退去,三宫船停在钓鱼矶旁,船只缓缓驶过江面,而林间的杜宇却不停地啼叫。这种画面给人一种宁静而寂寥的感觉,同时也暗示了人生的无常和离别之情。
《湖州歌九十八首其二十一》通过简练而凝练的语言,展示了江畔景色的变幻和人事的无常。潮水的退去、船只的行驶以及杜宇的啼叫,构成了一个动静交替的画面。作者以朴素的描写手法,巧妙地表达了江湖之间的岁月流转和人事变迁。这首诗以短小的篇幅展现了自然与人生的交汇,给人以深思和遐想的空间。
诗中的景象与情感相结合,通过对自然景观的描绘,抒发了作者对时光流转和离别的感慨。潮水退去的景象象征着岁月的流逝,而三宫船停泊则暗示了离别和别离。林间的杜宇啼叫似乎在诉说着人世间无法避免的离散和孤独。作者以简练的语言,营造出一种静谧而凄美的意境,使读者在阅读中感受到深深的思考和共鸣。
这首诗以其精炼的语言和深刻的意境,展示了汪元量独特的艺术才华。通过对细小而寂静的景象的描绘,他传达了对人生无常和离别之情的思考,引发读者对于生命和时光流转的思索。这首诗词既有简洁明了的表达方式,又蕴含着丰富的情感和意象,使人们在阅读中体味到诗词之美的同时,也引发了对人生哲理的思考。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
送周希颜游章贡,宋代,陈文蔚,
忆昔吾先师,慷慨歌远游。超忽凌八荒,咫尺视九州。
东将征旸谷,挂衣扶桑头。西不畏羊肠,而以摧其辀。
南辕有遐眺,直指百粤陬。北驾何所之,亦欲穷燕幽。
堕地弧矢志,壮岁无不酬。肯学鄙丈夫,拘剪守一丘。
今日因送子,歌此临清流。江深不可极,负重万斛舟。
慨然动高兴,不作贾胡留。发足真自此,行矣万里修。
倘或跨疲蹇,路长殊可忧。愿言自努力,岁晚当遂谋。
江山有会意,寄书传置邮。
【中吕】朱履曲 归兴堂上先,元代,张可久,
归兴
堂上先生解印,松边雅子迎门,归来不管晋无人。蓉花新伴等,鹅鸭旧比邻,怕称呼陶令尹。
山中书事
一梦黄梁高枕,千年《白雪》遗音,野猿嗔客访云林、瓦沟弹桂子,石磴拂松阴,仙翁留共饮。
秋江晚兴
雨骤风狂已过,酒朋诗伴无多,一舸飘然占烟波。新炊菰米饭,道和竹枝歌,芦花深处躲。
湖上有感
玉雪亭前老树,翠烟桥外平芜,物是人非谩嗟吁。海榴曾结子,江燕几将雏,名园三换主。
山中晚秋
云顶陈抟高枕,山头杜甫长吟,秋客无风到西林。泉鸣溪漱玉,菊老地铺金,叶红山衣锦。
烂柯洞
永日长闲福地,清风自掩岩扉,樵翁随得道童归。苍松林下月,白石洞中棋,碧云潭上水。
春晚
朝雨过红销锦障,晚风狂香散珠囊,杜鹃声里又斜阳。三月当三十日,一醉抵一千场,绿阴浓芳草长。
仙游二首
题姓字《列仙后传》,寄情怀《秋水》全篇,玲珑花月小壶天。煮黄金还酒债,种白天结仙缘,袖青蛇口阆苑。
伙火山中丹灶,顺流溪上诗飘,鹤声吹过紫云桥。苔封山径冷,松倚石床高,花藏仙洞小。
【中吕】红绣鞋 题惠山寺舌,元代,张可久,
题惠山寺
舌底朝朝茶味,眼前处处诗题,旧刻漫漶看新碑。林写传梵语,岩翠点禅衣,石龙喷净水。
禁行甫郊居
白露离离香稻,清风小小团茅,蔡仙家只隔宋姑桥。篱边一水绕,门外两山高,庭前双桧老。
集庆方丈
月桂峰前方丈,云松径里禅房,玉瓯水乳洗诗肠。莲花香世界,贝叶古文章,秋堂听夜讲。
寄题龙泉李宗儒师儒槐阴书院,宋代,杨万里,
龙泉二李继谪仙,朝议朝散相后先。凤雏二妙继乃祖,宗儒师儒贤弟昆。
手种兔目今几年,日茹叶淘呻断编。阴似王家三树绿,异时官职追前躅。
花作唐人八月黄,来岁能书催趣装。
保德军中秋,金朝,蔡圭,
定羌城下河南流,定羌城上三层楼。使君置酒劳行役,今夕何夕当中秋。
孤烟落日明天末,汹涌碧云俄暮合。惺惺骑马雨中归,造物戏人无乃虐。
紞如戍鼓方三更,梦回一室还虚明。出门惊笑遽如许,浮云四卷秋天清。
谁家高会搴珠箔,笑语声从云外落。倦客明朝又短亭,行人何似居人乐。
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