本来无物,当处出生。
白毵毵之头发,乌律律之眼睛。
谁敢居尊宿,僧相奉老成。
现威仪,住灭定。
随影响,放光明。
玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见{左马右展}潮之鲸。
禅人并化主写真求赞,
朝太阳升起时,本体显现。
他头发洁白如雪,眼神深邃有力。
谁敢居高位,僧人相互尊重。
他展现出庄重的仪态,守持住内心的平静。
他随着周围环境的影响,放射出光明。
就像深海中寻找不到含月之蚌,
珊瑚林中无人见到潮汐的巨鲸。
这首诗词描绘了一位禅修者的形象,他追求真实自我的展现,并希望获得赞美。诗人通过对禅修者的描写,表达了一种内外合一的境界和修行者的高尚品质。禅人通过修行,超越了尘世的浮躁与欲望,拥有平静的内心和深邃的智慧。他在尊重和被尊重的环境中,展现出庄重与谦逊的态度,同时能够随着周围环境的变化,保持内心的稳定和光明的辐射。
这首诗词以简练的语言描绘了禅人的形象和境界,通过对禅修者的描述,展现了禅宗修行的理念和目标。诗中用白毵毵的头发和乌律律的眼睛来形容禅人的外貌,彰显了他的纯洁和深邃。诗人通过描述禅人的姿态和修行的境界,表达了禅修者内外合一的境界和追求真实自我的愿望。禅人在修行的过程中,能够守持内心的平静,随着外界的影响而放射出光明,这展示了修行者内心的稳定和智慧的表现。
诗中还通过比喻的手法,描绘了禅人修行的难度和珍贵性。深海中难以寻找含月之蚌,珊瑚林中无人见到潮汐的巨鲸,暗示修行者的境界超越了尘世的凡俗,是无法被寻常眼睛所看见的。这种比喻使诗词更加富有意境和哲理性,深化了对禅修者境界的描绘。
总的来说,这首诗词以简洁、形象的语言描绘了禅修者的形象和修行境界,表达了禅宗修行的理念和目标,同时通过比喻的手法,突显了修行者的高尚品质和境界的珍贵性。
题雪山图,明代,史谨,
忆昔登楼玩飞雪,不在匡庐定吴越。今年复上凤凰台,一色梨花遍岩穴。
兴来不受仙人呼,对此雪意亲临摹。半幅生绡不盈尺,俄出万里江山图。
琼林际天云墨色,林下茅茨断人迹。渡口长閒访戴舟,陇头不见寻梅客。
寒泉落涧流无声,东山西山横素屏。中有仙都接圆峤,琼楼玉宇高峥嵘。
石径萦回带瑶草,□□□□□□□。
凤凰台上忆吹箫 其三 昵,近现代,邓潜,
甜似饧黏,缝如钿合,泥团捏作春人。幻炉烟双袅,一气难分。
尔汝喁喁私语,勾郎问欲吐还吞。窗儿下,才梭媚眼,又贴轻身。
情亲。不经意处,多半是佯羞,半是微嗔。更背灯偎傍,泥酒温存。
赠答相怜形影,形影外别有前因。将心换,罗衣怕寒,纤手双扪。
送王子文宰昭武 其二,宋代,真德秀,
荧荧匣中龙,烂烂岩下电。纷纶挥霍间,坐子百千变。
虽然事几微,易瞩亦易眩。误从快处生,理向静中现。
健决要安徐,聪明贵韬敛。潜斋有愚言,或可代箴砭。
敬饯刘兴伯提干之官,宋代,张矩,
平生子刘子,劲气横秋霜。不肯作短簿,海漘驾飞航。
棱嶒高颊颧,碧眼须眉苍。莺花风月夜,锦绣倾肝肠。
诸公盍推毂,置之白玉堂。筦库着此士,四海空茫茫。
仆也客于浙,云阡凄故乡。退鹢岂坦率,瞽无预文章。
乘除君晚泰,尚欲思激昂。年饥仅半菽,羞涩无酒浆。
赆别祗此诗,君无诮凄凉。
重葺前堂榜曰学易景亮六丈宠惠新诗谨赋二诗上谢 其一,宋代,刘跂,
并舍荒芜三四寻,稍营轩槛便幽深。已将种木待休影,未暇摊书聊洗心。
投老篇章愁脉脉,随缘香火静愔愔。从今扫洒供鸡黍,知有高人肯见临。
古树 其一,明代,卢若腾,
古树不计春,其中应有神;傲兀立道傍,岂解媚富人。
富人侈游观,精舍结构新;不重嘉宾集,惟羞花木贫。
于花爱美丽,于木爱轮囷;古树遭物色,那能安其身。
百锸一时举,根柢离岸垠;树神俄震怒,役夫压不呻。
二命易一树,道路悲且嗔;移树人精舍,主人动笑嚬。
植之轩墀前,诧获琼琪珍;哀乐与人殊,天道岂泯泯!
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