心期经岁只秋芳,况有溪山近好凉。
天宇荡开暄浊意,岩花催就泬寥香。
招寻拟把深枝折,爱护休令背蕊伤。
三五冰轮行散影,仙凡同异要平章。
《安溪山前寻桂得之》是宋代张镃所作的一首诗词。这首诗词表达了诗人在安溪山前寻找桂花的过程中的心情和感受,并通过桂花的形象描绘出大自然的美妙景象。
诗人心怀期望,经过岁月的洗礼,只有秋天的芬芳依旧保留,而且还有幸能接近美丽的溪山,享受凉爽的气息。天空开阔无垠,洗涤着尘世的浊气,岩石上的花朵催生出清幽的香气。诗人渴望采摘这些深处的花朵,但又担心过于热切的动作会伤害到花朵的背面,所以他鼓励自己要温柔地对待它们。在这个景象中,三五片冰轮散发出闪烁的光影,仙人和凡人共同感受到这美妙的景象,彼此间的差异也在这平凡的章节中融合。
这首诗词通过描绘诗人在安溪山前寻觅桂花的经历,表达了对大自然的热爱和对美的追求。诗人将桂花的香气、天空的开阔和岩石的花朵巧妙地融合在一起,展现了大自然的神奇和美丽。诗中的“心期”和“好凉”传递出诗人对美好事物的向往和追求,而“暄浊意”和“泬寥香”则展现了大自然的纯净和清新。最后一句“仙凡同异要平章”表达了诗人对于人与自然和谐共存的思考,将仙人和凡人的差异置于平凡的章节中,强调了平凡生活中所蕴含的美丽和价值。
这首诗词以细腻的描写和巧妙的意象展示了自然界的美妙景色,同时也传递了诗人对于美的执着和对于生活的思考。读者在这首诗词时,可以感受到诗人对大自然的热爱和对美的追求,同时也可以思考自己与自然的关系以及平凡生活中所蕴含的价值和美好。
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
东郡怀古二首 阳给事,唐代,李德裕,
宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
颜子缀清藻,铿然如素璆。徘徊望故垒,尚想精魂游。
后苑观双竹,宋代,胡宿,
瑞植昭天产,祥枝感帝临。均承元化力,同抱岁寒心。
异禀笙箫质,全包律吕音。孤根皆出地,劲节约成林。
蒙润非烟近,含滋御水深。风前交吐籁,月底互翻阴。
秋实思威凤,春条宿绮禽。留观停翠葆,托赏集华簪。
苍震犹乘卦,商岩近作霖。天支从此茂,长覆玉山岑。
安晚郑忠定王集世不可得仁和赵氏近购其诗七卷陈解元坊本也喜而抄之,清代,全祖望,
梦溪师相本清才,可惜端平晚节乖。纵使勋名惭涑水,肯教薪火坠迂斋。
梅花诗思犹馀墨,槐木园林已伐柴。便拟酿成安晚醁,借来还往一瓻皆。
明堂庆成五言二十韵,宋代,韩琦,
至矣君严父,其惟祀配天。明堂兹有法,路寝复申虔。
礼简刊前误,图新焕昔传。乾坤隆正位,辰火协高躔。
宗德停参侑,推尊独大圆。兼崇太极坐,并享总章筵。
节物丰秋后,斋精吉玄前。既祗真馆驾,遂洁閟宫牷。
泛洒轻尘失,涵濡惠泽先。直由诚意感,卒使祭无愆。
翌日回清跸,中宵俨邃延。一纯通肸蚃,五室敞蟺蜎。
和必流金石,馨非主豆笾。灵光烛窗户,飙驾触旄旃。
齐酌终三荐,神釐答万年。欢声摇海岳,瑞色变云烟。
馂已均庖贱,恩思被幅员。星鸡随敕竖,赦鹤下楼宣。
教不烦家至,民惟视德迁。普天知子道,斯匪化工然。
林,宋代,王炎,
乾健运元气,斗杓默回旋。千岁生一圣,半千生一贤。
间世有异禀,天意非徒然。皇极在人心,俗学无自得。
天意兴斯文,公独抱深识。微言发绪馀,河汉浩无极。
士气久不振,罢软无刚风。天意眷吾君,公独奋精忠。
雷霆不能惊,正色撄神龙。膏泽不下流,闾阎有憔悴。
天意佑斯民,公独蕴慈惠。春风小披拂,万物回生意。
既赋以全德,必益以寿祺。其颜如渥丹,天意可测知。
再拜上黄堂,一洗玉屈卮。戬谷既鼎来,何以致祝辞。
在外守麟符,十连蒙宠绥。在内调金铉,四海无忧虞。
邦人丐公留,天子遄公归。臞儒愿控鹤,云路从先驱。
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