慈福修龄八十春,微阳才动宝书新。
天家庆事古无有,奕叶重光似显仁。
慈福修行已有八十春,
微阳才刚启动圣贤之书。
天家的庆事古代没有过,
传承的新一代辈出,照耀仁慈。
这首诗词是宋代诗人任希夷写的,他以德寿宫为题材,通过六首诗词描绘了德寿宫的景色和氛围。
首句“慈福修龄八十春”,表达了德寿宫的尊贵和庄严,以及对德寿宫历史悠久的赞美。宫中的人们修行几十年,积累了慈福和经验,展现出深厚的文化底蕴。
第二句“微阳才动宝书新”,描绘了院内的宝书,意味着宫中流传的是珍贵的文化知识。微阳指的是太阳刚刚升起的时候,象征着新的开始和希望,宝书的出现传达了对文化的重视和承认。
接下来的两句“天家庆事古无有,奕叶重光似显仁”表达了对德寿宫的庆祝和赞美。德寿宫被视为天家的庆事,庙宇中迎接新一代的出现是古代极为罕见的。奕叶是指宫中传承的新一代,他们以光芒重现,展现出仁慈和美德。
整首诗词通过描绘德寿宫的历史底蕴、珍贵文化和新一代的光芒,表达了对德寿宫的景仰和敬意,同时也反映出宋代文化对传统价值观的尊重和传承。
眉州眉山人,徙居邵武,字伯起,号斯庵。任伯雨曾孙。孝宗淳熙二年进士。曾从朱熹学,熹称为开济士。宁宗开禧初,为礼部尚书,奏为周敦颐、程颢、程颐赐谥。进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事,寻提举临安洞霄宫。卒谥宣献。
送黄孝先,宋代,胡宿,
日下东京旅,才华变世雄。高门真伟器,正始得遗风。
鸣玉来江表,英声满洛中。银钩专墨妙,犀柄擅谈丛。
一札公车诏,千钧矍相弓。卿才归朴斫,英彀入牢笼。
佛寺题名塔,天家奏试宫。鹪■有短羽,亦恐附鸳鸿。
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其八,宋代,赵蕃,
浦口江头艇子呼,有怀逸兴恐成孤。非斗邮传憎尘土,自爱江山入画图。
峰势宛如神峻拔,瀑痕浑似笔浓枯。顾怜文力孱非敌,剩欲追摹忽已逋。
送王廷用司训桐庐,明代,陈炜,
玉阶领儒官,都门介行李。祖筵一尊绿,桐江几千里。
君本吾乡英,襟怀淡如水。吐论锦蟠胸,落笔烟凝纸。
齐瑟叶云和,王门不经耳。小成岂自安,道传心亦喜。
交游满仕途,道义如君几。今兹别我去,离情怅何已。
临分发狂吟,情词愧疏俚。敷教想多閒,缄书慰知己。
题省掾刘德润家骖鸾图并为同舍郎刘长卿记异刘在方城先有碧箫之遇如芙蓉城事云,元代,元好问,
千劫情缘万古期,楼中萧史姓名非。洞天花落秋云冷,肠断青鸾独自飞。
过桐庐漏港滩示舟人,宋代,鲜于枢,
惊流激长滩,百折怒未已。篙师与水争,退尺进才咫。
技穷解衣下,力排过乃止。维时春冬交,冰雪寒堕指。
我时卧舟中,起视颡有泚。迂疏一何补,辛苦愧舟子。
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