农休事简人多醉,风静秋深虫独喧。
城市自然闲客少,过时不见款柴门。
农休事简人多醉,
风静秋深虫独喧。
城市自然闲客少,
过时不见款柴门。
这首诗词通过描绘村庄深秋的景象,表达了作者对农村生活的真实感受。村庄的农活已经暂时停歇,人们轻松自在,很多人都陶醉在喜悦的氛围中。与此同时,秋风静谧,但虫鸣声却更加嘈杂,仿佛在热闹地欢呼着。相比之下,城市的喧嚣与繁忙相比,乡村更加宁静,但也缺少城市的热闹与外来客人的往来。时光流转,曾经熟悉的柴门也不再见。
这首诗词通过简洁的语言,生动地描绘了秋深村庄的景象,展现了农村的宁静和独特的韵味。作者以农忙结束、农民休息为切入点,表达了农村人们在秋天的轻松和愉悦。虽然是秋深时节,但是作者通过描写虫鸣声的嘈杂,给人以一种生机勃勃的感觉,传递了大自然的生命力。与城市的喧嚣相比,农村更加宁静,这也是农村人们向往的生活状态。但与此同时,作者也透露出一丝思乡之情,表达了对城市热闹和外来客人的怀念。
整体而言,这首诗词以简洁的语言展现了农村秋天的景象和人们的心情,通过对比城市和乡村的不同,表达了作者对乡村生活的热爱和思考。这首诗词既展示了自然的美丽与宁静,又让人们回味起乡村的淳朴和宜居的环境。
(1502—1568)明山东章丘人,字伯华,号中麓。嘉靖八年进士,授户部主事,官至太常寺少卿,提督四夷馆。罢归,治田产,蓄声伎,家居近三十年。征歌度曲,为新声小令,诗歌豪放,尤工词曲,不循格律,诙谐调笑,信手放笔。自谓藏曲最富,有“词山曲海”之目。曾刻元乔梦符、张小山小令。作传奇《宝剑记》,又有《登坛记》,今佚。又有《词谑》、《闲居集》。
王淑姑诗,清代,姚燮,
月在中,井水明,匪井水之明,姑之心。今日为王氏姑,明日为李家妇。
茑萝系乔枝,同心誓相守。金镮双威甤,母欲夺之。
金镮不可断,姑心不可转。金镮可断,井水可浊。姑心不可转,姑身不可辱。
母知有姑,姑知有夫。鸳鸯铩其羽,安能傍鸥语?生不同室,死或同穴。
井水之清,金镮之贞。
永平王谷云来武夷奉其师慈谷萧先生仙蜕以归蓝山拙者嘉其谊而赠之,明代,蓝仁,
远寻遗蜕访仙坛,又举空衣返故山。猿鹤凄凉思旧社,鬼神呵护惜馀丹。
紫溪凉月迎归路,白塔晴云送出关。山下居人瞻望处,南天飞度剑光寒。
柏,宋代,苏轼,
故园多珍木,翠柏如蒲苇。
幽囚无与乐,百日看不已。
时来拾流胶,未忍践落子。
当年谁所种,少长与我齿。
仰视苍苍干,所阅固多矣。
应见李将军,胆落温御史。
问渊明或曰:东坡此诗与渊明反,此非知言也。
盖亦相引以造意言者,未始相非也。
元祐五年十月十四日。
子知神非形,何复异人天。
岂惟三才中,所在靡不然。
我引而高之,则为星斗悬。
我散而卑之,宁非山与川。
三皇虽云没,至今在我前。
八百要有终,彭祖非永年。
皇皇谋一醉,发此露槿妍。
有酒不辞醉,无酒斯饮泉。
立善求我誉,饥人食馋涎。
委运忧伤生,忧去生亦还。
纵浪大化中,正为化所缠。
应尽便须尽,宁复事此言。
益州州学圣训堂,宋代,何郯,
益为藩捍西南隅,物众地大称名都。择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事,立政恐非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。
视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。
诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。
覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。
本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。
吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。
处州刘学谕敔乃刘龙洲远孙便道拜龙洲墓于昆山作诗送之,明代,文徵明,
玉峰之阳荒古原,秋草数尺封寒云。诗魂醉魄渺何许,山人尚识龙洲坟。
龙洲先生天下士,曾以危言犯天子。肯缘禄豢倚时人,竟把残骸托知己。
彘肩斗酒意翩然,不见风流三百年。诸孙沿牒下吴船,到此忍不相流连。
当日声华元不改,风雨荒祠俨犹在。祭田修复勤故老,仆碑重立烦贤宰。
旁人怀古尚勤惓,况也博士诸孙贤。源流不隔千里远,椒浆天假今朝缘。
精神恍惚如相授,父老追随为搔首。谁云声迹不相闻,要识忠贤须有后。
宦途南北不终留,片帆又逐浙江流。白云天际渺无极,梦魂常在玉峰头。
同黎惟敬梁思立梁少伸林开先过流霞岛,明代,邓时雨,
步屧穿林不易逢,幽花细柳自茸茸。阴崖险僻藏深洞,曲径逶迤有秘踪。
鸟雀昼喧依古木,岚霞秋爽散疏松。从知境界红尘隔,别有蓬莱若个峰。
之连阳乞食至焕之元戎镇中先成二律 其二,明代,释今无,
结束前冬未可行,岂因乞食始寻兄。忘形自得筹生理,讲学尤当见练兵。
花暖三春香鼓角,星悬一室慰心情。匡时建策悤忙甚,话彻多年付醉醒。
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