平生不得吟诗力,空使秋霜入鬓垂。
太岳峰前满尊月,为君聊复一中之。
平生不得吟诗力,
空使秋霜入鬓垂。
太岳峰前满尊月,
为君聊复一中之。
这首诗表达了陈与义对自己平生未能充分发挥诗歌才华的遗憾和无奈之情。他感叹自己平素未能吟诗抒发心情,只能任由岁月的秋霜使他的鬓发变白。然而,太岳山峰前的月亮却圆满如盏,他将这满月比喻为自己为了王东卿而写的这首诗,希望能够在王东卿心中占有一席之地,以此作为自己平生最后的一次努力。
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人内心的情感。诗人陈与义在诗中表达了自己对未能尽情吟咏诗歌的遗憾,同时也表达了对友人王东卿的深情厚意。他用秋霜入鬓垂的景象描绘自己的岁月已长,而诗歌的机会却所剩无几。然而,在这个时刻,他却用太岳山峰前的满月来表达对王东卿的深情,希望自己为他写的这首诗能得到一些赏识和喜爱。整首诗表达了诗人对诗歌的热爱和对友情的真挚感激,以及他对生命中最后一次尽力的决心。
这首诗词以简练的语言和形象的意象展示了陈与义的情感。他将自己的遗憾与友情之情结合在一起,通过对比自己的平凡与太岳山峰前的满月的壮丽,表达了一种对生命的热爱与追求的坚定态度。这种情感的表达使得诗词朴素而又真挚,给读者留下了深刻的印象。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
念奴娇,清代,周之琦,
五湖空约,为迷津、翻学鸱夷生计。钓艇渔舟频唤取,替却駪駪征骑。
蕙带徐搴,荪桡缓荡,万顷玻璃碎。青溪几折,晚风吹梦无际。
当日跨凤偕归,玉尊双饮,笑语篷窗倚。一绿鸳波依旧好,谁念羁禽身世。
帝子贞筠,灵均香草,况是埋忧地。楚骚歌罢,水天何限愁思。
【南吕】四块玉 天台路采药,元代,马致远,
天台路
采药童,乘鸾客,怨感刘郎下天台。春风再到人何在?桃花又不见开。命薄的穷秀才,谁教你回去来!
紫芝路
雁北飞,人北望,抛闪煞明妃也汉君王。小单于把盏呀剌剌唱。青草畔有收酪牛,黑河边有扇尾羊,他只是思故乡。
浔阳江
送客时,秋江冷,商女琵琶断肠声。可知道司马和愁听。月又明,酒又酲,客乍醒。
马嵬坡
睡海棠,春将晚,恨不得明皇掌中看。《霓裳》便是中原患。不因这玉环,引起那禄山,怎知蜀道难!
凤凰坡
百尺台,堆黄壤,弄玉吹箫送萧郎。送萧郎共上青霄上。到如今国已亡,想当初事可伤,再几时有凤凰?
蓝桥驿
玉杵闲,玄霜尽,何敢蓝桥望行云?裴航自有神仙分。原是个窃玉人,做了个赏月人,成就了折桂人。
洞庭湖
画不成,西施女,他本倾城却倾吴。高哉范蠡乘舟去。那里是泛五湖?若纶竿不钓鱼,便索他学楚大夫。
临邛市
美貌才,名家子,自驾着个私奔坐车儿。汉相如便做文章士。爱他那一操儿琴,共他那两句儿诗,也有改嫁时。
巫山庙
暮雨迎,朝云送,暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦。云来也是空,雨来也是空,怎捱十二峰。
海神庙
彩扇歌,青楼饮,自是知音惜知音。桂英你怨王魁甚?但见一个傅粉郎,早救了买笑金,知他是谁负心?
胡达孝水墨妙绝一世为余作枯松孙枝石间老柏谢以长句,宋代,杨万里,
东斋归自浣花里,访我弄泉惠山趾。随身万里只孤舟,一簪不曾著行李。
忽拈远物出袖中,乃是孔明庙前古柏阆州松。径从平地便起立,上穿屋瓦到青穹。
老蛟脱鳞乾见骨,厥孙碧丝作须发。石间霜皮二千尺,石似孤根根似石。
硬根瘦干未要论,叶间犹带汉唐春。岁久亦无苔藓痕,只有雪山之雪玉垒云。
却收松柏半天里,几上捲来一张纸。
谢叶叔羽总领惠双淮白二首 其二,宋代,杨万里,
情知北味饮中瑰,暖律何缘到死灰。去岁海红犹间识,今年淮白不曾来。
一寒尚有绨袍赠,双鲤仍随尺素回。厚禄故人书尽绝,只馀计相解相哀。
次韵答郦学正见赠三首 其一,宋代,俞德邻,
鸡鸣群动已憧憧,习静工夫自笑慵。风月一襟霜两鬓,图书万卷酒千钟。
维摩示病元非病,李广难封不愿封。世道隆污随所适,我知老子本犹龙。
续感兴二十五首 其二,宋代,方一夔,
恶木生高冈,枝疏上指天。雨露非有私,蟠踞几何年。
荛子寝其下,山鸟栖其巅。匠石过不睨,生理得自全。
皮为野火烧,根为蝼蚁穿。空中不足恃,一朝踣而颠。
上有千岁藤,相依久缠绵。树犹不自保,尔藤何足怜。
送程给事知越州,宋代,练定,
鉴湖蓬阁南州冠,诏辍真仙去总临。江上儿童争跨竹,日边鸳鹭惜分襟。
气凌沙漠冰霜凛,旌拂兰亭雨露深。彩笔欲穷千里景,锦囊先屈满朝吟。
五云鹤驭聊栖息,万里鹏图在尺寻。玉殿叮咛天语密,未应闲得子牟心。
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