将相交欢日,应分圣主忧。
民劳过赪尾,客策下焦头。
鼓角严深夜,山川惨暮秋。
当年贾生泪,不为感淹留。
将相交欢日,应分圣主忧。
将军相交欢乐的日子,应该分担圣主的忧虑。
民劳过赪尾,客策下焦头。
百姓劳苦过度,客人奔走劳碌。
鼓角严深夜,山川惨暮秋。
鼓声和号角声严肃地响彻深夜,山川景色凄凉的秋天。
当年贾生泪,不为感淹留。
当年贾谊的泪水,不是为了感动而流淌。
《暮秋感怀三首》是明代吴国伦创作的一首诗词。
将相交欢日,应分圣主忧。
将军相交欢乐的日子,应该分担圣主的忧虑。
民劳过赪尾,客策下焦头。
百姓劳苦过度,客人奔走劳碌。
鼓角严深夜,山川惨暮秋。
鼓声和号角声严肃地响彻深夜,山川景色凄凉的秋天。
当年贾生泪,不为感淹留。
当年贾谊的泪水,不是为了感动而流淌。
这首诗词表达了明代时期的社会困境和忧虑。将军和官员们享受着交欢的日子,却应该分担圣主的忧虑,意味着他们应该为国家和人民的疾苦负责。百姓们劳累过度,客人们也忙于政务,大家都在为国家的繁荣付出努力。深夜中,鼓声和号角声回荡,昭示着国家的严肃和危机感,而山川的景色也透露出秋天的凄凉。最后一句提到贾谊,贾谊是西汉时期的政治家和文学家,他的泪水并非为了感动而流淌,可能暗示着作者对于当时的社会现实感到无奈和心痛。
这首诗词通过对社会现实的描绘,表达了作者对于时局的担忧和对于社会的不满。它呈现出一种忧国忧民的情怀,揭示了将领、官员和百姓们在动荡的时代中的艰难处境。同时,通过贾谊的例子,也暗示出诗人希望有更多的人能够关注国家和人民的疾苦,并为之付出真正的努力。整体而言,这首诗词以凄凉的秋景为背景,以社会现实为题材,抒发了作者对于时局的忧虑和对于社会的反思。
(1524—1593)明湖广兴国人,字明卿,号川楼、南岳山人。嘉靖二十九年进士。由中书舍人擢兵科给事中。以赠杨继盛丧礼忤严嵩,谪南康推官,调归德,旋弃官去。嵩败,再起,官至河南左参政,大计罢归。才气横放,好客轻财,工诗,与李攀龙等号“后七子”。归田后声名更盛。有《甔甀洞稿》。
念奴娇(次贾子济韵),宋代,郭应祥,
琼苞玉屑,问天公、底事乱抛轻坠。城郭山川都一样,那得个般清气。谢女才情,如何只道,柳絮因风起。比梅差可,但无绿萼红蕊。
坐上十客雄豪,颓然一老,草具相邀致。驱尽寒威凭酒力,买笑千金须费。谁办佳词,洛阳年少,笔下生新意。待添几盏,共君今夕同醉。
三衢郡守林以永招游柯山时节推李举南西安丞族子士望俱从纪兴二首 其一,明代,郑岳,
终日看山意未休,偶闻兹胜特来游。雷声振谷松涛壮,虹影横空石洞幽。
幻迹杳茫何处问,禅林潇洒此时留。冯虚更欲凌峰顶,历览神仙十二洲。
前诗感慨颇深犹吾前日之言也明日读而悔之乃复作此然亦未能超然物外也,宋代,陆游,
身世今如一老僧,病馀残发雪鬅鬙。湖桑埭下渔舟雨,道树山前野店灯。
涧水潺湲供洗钵,松风萧飒入行縢。世人欲觅何由得,觌面相逢唤不应。
逸人歌赠李山人,唐代,张楚金,
上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。
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