暮秋感怀三首

将相交欢日,应分圣主忧。

民劳过赪尾,客策下焦头。

鼓角严深夜,山川惨暮秋。

当年贾生泪,不为感淹留。

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诗文译文

将相交欢日,应分圣主忧。

将军相交欢乐的日子,应该分担圣主的忧虑。

民劳过赪尾,客策下焦头。

百姓劳苦过度,客人奔走劳碌。

鼓角严深夜,山川惨暮秋。

鼓声和号角声严肃地响彻深夜,山川景色凄凉的秋天。

当年贾生泪,不为感淹留。

当年贾谊的泪水,不是为了感动而流淌。

诗文简析

《暮秋感怀三首》是明代吴国伦创作的一首诗词。

诗文赏析

将相交欢日,应分圣主忧。

将军相交欢乐的日子,应该分担圣主的忧虑。

民劳过赪尾,客策下焦头。

百姓劳苦过度,客人奔走劳碌。

鼓角严深夜,山川惨暮秋。

鼓声和号角声严肃地响彻深夜,山川景色凄凉的秋天。

当年贾生泪,不为感淹留。

当年贾谊的泪水,不是为了感动而流淌。

这首诗词表达了明代时期的社会困境和忧虑。将军和官员们享受着交欢的日子,却应该分担圣主的忧虑,意味着他们应该为国家和人民的疾苦负责。百姓们劳累过度,客人们也忙于政务,大家都在为国家的繁荣付出努力。深夜中,鼓声和号角声回荡,昭示着国家的严肃和危机感,而山川的景色也透露出秋天的凄凉。最后一句提到贾谊,贾谊是西汉时期的政治家和文学家,他的泪水并非为了感动而流淌,可能暗示着作者对于当时的社会现实感到无奈和心痛。

这首诗词通过对社会现实的描绘,表达了作者对于时局的担忧和对于社会的不满。它呈现出一种忧国忧民的情怀,揭示了将领、官员和百姓们在动荡的时代中的艰难处境。同时,通过贾谊的例子,也暗示出诗人希望有更多的人能够关注国家和人民的疾苦,并为之付出真正的努力。整体而言,这首诗词以凄凉的秋景为背景,以社会现实为题材,抒发了作者对于时局的忧虑和对于社会的反思。

吴国伦

(1524—1593)明湖广兴国人,字明卿,号川楼、南岳山人。嘉靖二十九年进士。由中书舍人擢兵科给事中。以赠杨继盛丧礼忤严嵩,谪南康推官,调归德,旋弃官去。嵩败,再起,官至河南左参政,大计罢归。才气横放,好客轻财,工诗,与李攀龙等号“后七子”。归田后声名更盛。有《甔甀洞稿》。

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溪上小雨,宋代,陆游,

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嘉泰辛酉八月四日雨後殊凄冷新雁已至夜复风,宋代,陆游,

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54

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道中寄吉父,宋代,王安石,

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平山断垄回环失,鸣鸟游鱼上下随。

庙算末闻收策士,瘴乡谁与择军麾。

忧时自欲寻君语,行路何妨更有诗。

75

除夜

作者:曹松(唐代)

除夜,唐代,曹松,

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燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。

43

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皇初平将入金华山,唐代,曹唐,

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12

逸人歌赠李山人

逸人歌赠李山人,唐代,张楚金,

上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。

15

奉和圣制次琼岳应制

作者:韦济(唐代)

奉和圣制次琼岳应制,唐代,韦济,

陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。

89

晦日宴高氏林亭

作者:高球(唐代)

晦日宴高氏林亭,唐代,高球,

温洛年光早,皇州景望华。连镳寻上路,乘兴入山家。
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。

25

仲春杂书二首

作者:赵蕃(宋代)

仲春杂书二首,宋代,赵蕃,

社公能作雨,社子复成晴。

日薄风仍薄,花明柳亦明。

57

题和弟所居桐树

作者:刘敞(宋代)

题和弟所居桐树,宋代,刘敞,

卜隐谢林薮,考槃寄闾里。嘉树为我徒,清风濯尘耳。

手披漆园书,身拟长梧子。穷秋忽感悲,埽榻且欢喜。

54

句,宋代,赵汝回,

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