黄流在中,惟声香祀。
于荐于神,爰祗厥事。
礼从多备,以进为文。
尊斝三献,昭示孔勤。
《祭九鼎十二首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词描述了祭祀九鼎的场景和仪式,展现了对古代祭祀仪式的尊崇和敬畏之情。
诗词中提到了\"黄流在中\",这句话意味着黄色的河水流淌在九鼎之间,形成了祭祀的场景。\"惟声香祀\"表明祭祀仪式中充满了声音和香气,以向神灵献上最真诚的敬意。
接下来的几句\"于荐于神,爰祗厥事\"表明人们将祭品献给神灵,以表达他们的虔诚和敬意。\"礼从多备,以进为文\"说明在这个仪式中,人们非常注重礼仪,准备充分,力求使整个仪式庄重而庄严。
诗词中还提到了\"尊斝三献,昭示孔勤\",这表明人们将三种珍贵的器皿作为祭品献给神灵,以展示对孔子的崇敬和敬意。
整首诗词通过描绘祭祀九鼎的仪式,表达了对古代祭祀仪式的敬重和崇拜之情。作者通过凝练的文字和细腻的描写,将读者带入了一个庄严肃穆的祭祀场景中,传达了对神灵的敬意和对礼仪的重视。这首诗词以其庄重肃穆的氛围和对传统仪式的赞美,展现了宋代文人对古代文化的传承和敬重。
答金陵使君答王待制见寄杂言,宋代,刘敞,
阮公青云器,寓意必豪纵。西临广武寄一笑,英雄纷纷竞如梦。
有时不能平,途穷即长恸。仕哉咏怀篇,千载共悲讽。
金陵昔为帝王居,气象萧索无复馀。长江连天水东注,台城彷佛存邱墟。
主人文章谪仙老,感古能无激怀抱。作亭正得山水胜,登临更值风月好。
宾客满堂丝竹悲,古今风流自一时。君家夷吾虽有慷慨语,快意未必如君诗。
淮水东流千万年,此亭方与淮共传。念君归老庙堂上,未负赓歌留北山。
满江红 牡丹和梁质夫,宋代,赵以夫,
倾国精神,娇无力、亭亭向谁。还知否,羞沈月姊,妒杀风姨。
满地胭脂春欲老,平池翡翠水新肥。祗花王、富贵占韶光,真绝奇。
香暗动,人未知。翻玉拍,度金衣。任轻红殷紫,对景偏宜。
闻道洛阳夸此地,因思京国太平时。向沈香亭北按新词,乘醉归。
邑令招讲上元故事与簿尉同赋二首 其一,宋代,程公许,
星弁荧煌鼎足三,河阳春意十分添。和衷总是清时瑞,令节应须乐事兼。
山径晚陪琼玉佩,讼堂夜醉水晶帘。羽书撤警年方熟,剩折梅花插帽檐。
登凤凰台,元代,揭祐民,
西风扫建业,六朝倏更代。孤凤何年来,高台此留待。
唐家日方中,忧昃深感慨。宗臣裂肝胆,片语到今在。
痴云起大荒,事业果颠沛。遗吟所镌磨,岁月又屡改。
梁园后悲秋,草草作南内。登台渺八顾,潮落石头碎。
祸乱有本原,臣子出忠爱。夜深挹长庚,江月为谁对?
将发益津答王存初勋部时岛夷犯朝鲜,明代,卢龙云,
驱车遵海旁,行役出东方。东风吹海氛,鲸鲵且陆梁。
海邦严斥堠,衣裙袽方长。念我谪居日,兼隐事篇章。
王事今益我,启处不暂遑。多谢子相期,弯弓挂扶桑。
儒冠久自误,白面谈岂臧。王师谅神武,暂往必复康。
济济承明侣,事主毋怠荒。干羽能服远,海波能久扬。
秋日寄上晁春陵内翰五首 其二,明代,卢楠,
白门凉气发,蟠蟀鸣庭闱。念此感物化,中心怆已摧。
掩泪归幽房,含情当诉谁。微风扇罗幄,明月耀云崖。
良辰亮在兹,容华难久持。佳人隔城闉,永叹徒尔为。
和穆少春前赐诗扇二首 其二,明代,赵完璧,
书翰忘辛拟蓼虫,酒酣随意洒清风。脂铅不识惭愚妇,剞劂无能愧拙工。
孙厩飞黄来藻鉴,薛函结绿际豪雄。玄珠未必遗沧海,此日何堪象罔同。
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