水边篱落数花疏,马上行人且勿驱。
一堕冰盘永相望,故人怜我误为儒。
水边篱落数花疏,
马上行人且勿驱。
一堕冰盘永相望,
故人怜我误为儒。
这首诗描绘了诗人项安世与张安抚在水边相会的情景。篱笆旁的花朵已经凋零,只剩下几朵孤零零的花朵。诗人劝告张安抚不要急着催促马车,让行人们稍作休息。他们两人相对而坐,冰面上的倒影将他们永远地连接在一起。然而,诗人深知自己被误认为是一个儒生,而非实际的官员,因此感慨万分。
这首诗词通过描绘自然景物和人物情感,表达了诗人的思考和感慨。诗中的篱落花凋、马车行人和冰上倒影等意象,展现了冬日寂静的景象。这些意象与诗人的内心感受相互烘托,凸显了他的情感和思考。
诗人劝告张安抚不要急于行进,体现了一种闲暇自得的心境。他希望张安抚能够与他一同欣赏自然景色,停下脚步,感受寒冷季节的宁静与美丽。这种倡导慢节奏、享受当下的态度,也可视为诗人对生活的一种思考。
诗词的最后两句表达了诗人的自嘲和无奈。他自知自己被误认为是一个儒生,而非实际的官员,暗示了他在官场中的困境和无奈。这种自我调侃的语气,揭示了诗人对现实的一种无奈与愤懑。
总体来说,《次韵谢张安抚以诗送梅实》展示了诗人项安世对自然景色的敏感和对现实的思考。同时,诗中的意象和情感的交融,赋予了诗词以深刻的意境和情感共鸣。
项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
病中呈诸友,宋代,朱熹,
穷居值秋晦,抱疾独斋居。行稀草生径,一雨复旬馀。
交亲各所营,旷若音尘疏。始悟端居乐,复理北窗书。
读诵兴已阑,起坐方踌躇。绿树满空庭,策策凉飙初。
良时不复停,烦吝未云祛。还思对君子,日夕伫轩车。
绿头鸭,宋代,利登,
晚春天。柳丝初透晴烟。黯离怀、绿房深处,艳游曾记当年。衬龙绡、亭亭玉树,步鸳褥、窄窄金莲。烧蜜调蜂,剪花挑蝶,香云微湿绿弯鬟。嬉游困,倚郎私语,还爱抚郎肩。共携手,海棠院左,翡翠帘边。
恨无情、锦笼鹦鹉,等间轻语花前。昔相怜、关山咫尺,今相望、咫尺关山。是妾心阑,是郎意懒,是郎无分妾无缘。都休问、金枝云里,何日跨金鸾。深盟在,香囊暗解,终值双鸳。
绝禄以来衣食愈不继小儿力图之殊未有涯予谓不若痛节用尔示以此诗,宋代,陆游,
处世吾伤拙,营生汝亦疏。如谋道边舍,似信枕中书。
瓮牖居疑泰,藜羹食敢馀。晏婴元学墨,勿负此心初。
记梦,元代,虞集,
梦行衡庐间,千仞过苍壁。崇高仰神明,深广下不测。
云雨蓄盘礴,时至如欲出。絪缊尚回旋,挥霍忽奔逸。
物怪匿岩穴,愯若俟霹雳。黑波汎高树,木叶走崩石。
升身登玄间,纵观龙变迹。俯视九州野,草木有辉泽。
乃在风雨外,手画素三尺。挥豪极动荡,落墨更沈郁。
图成示坐人,共笑不可得。顾瞻以踟蹰,恍惚增叹息。
因之命肩舆,出门聊有适。大术何舒舒,白鹤从数客。
略经幽涧滨,便上青松侧。凭高望远水,双景荡虚碧。
拂石共客坐,芳草藉尻膝。忽然闻钟声,睡觉北窗席。
借住山寺诗八首 其二 天池,明代,张元凯,
信宿精蓝未拟还,坐临流水听潺湲。峰莲倒映仙人掌,沼镜寒浮玉女鬟。
不尽白云生远岫,最深绿竹隐禅关。古来去住元无着,莫笑巢由未买山。
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