闲身惟向静中便,莫景侵寻绛县年。
失解真精昏默默,且观玄牝息绵绵。
温柔乡裹谁能老,冷澹胜涯别有天。
笑抚脚婆为法喜,漆园何必问经缘。
闲身惟向静中便,
莫景侵寻绛县年。
失解真精昏默默,
且观玄牝息绵绵。
温柔乡裹谁能老,
冷澹胜涯别有天。
笑抚脚婆为法喜,
漆园何必问经缘。
这首诗词以静谧、深沉的意境表达了诗人对于人生的思考和感悟。诗人在闲暇时刻,只愿沉浸在宁静的环境中,不受外界景物的侵扰,回忆着往昔的岁月。他感到自己的理解力迷失了真实的精华,变得黯淡无光,而对于玄妙的女性之美,却能感受到它永恒的存在。
诗人疑问着温柔的乡土风貌是否能够保持着老去的美好,而冷淡的世界却有着与众不同的天地。在这个世间,诗人笑着抚摸着脚婆(指佛像),因为她代表了法喜的境地,而对于那漆黑的花园,为何还要去追问它的经缘呢?
这首诗词以简洁、深沉的语言,表达了诗人对人生的思考和对世界的独特观察。诗人通过对静谧环境的追求,暗示了他对纷扰世俗的厌倦和对内心宁静的渴望。他对失去真实精华的困惑和对女性之美的赞美,折射出他对于人生困境和人性之美的感悟。
诗人对乡土温柔和世间冷淡的对比,表达了对人情世故的思考。他在笑中抚摸脚婆,体现了对宗教信仰和精神慰藉的追求。最后一句“漆园何必问经缘”,表达了对于世俗纷扰的超越,呼唤人们不要迷失于功利和虚浮之中,而要追求内心的宁静和真正的意义。
这首诗词以简练的语言和深邃的思想,揭示了人生的哲理和对内心真实境界的追求,体现了宋代诗人独特的审美观和人生观。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其四,宋代,赵蕃,
我有嗜睡癖,衾枕长与偕。晨昏要无失,曷日住君斋。
青玉案 荷花,赣州巢龟亭为曾提管赋,宋代,赵以夫,
水亭横枕荷花浦。觉水面、香来去。亭上佳人云态度。
天然娇韵,十分撋就,唱尽黄金缕。
耳边低道清无暑。我欲卿卿卿且住。自笑风情衰几许。
一床明月,五更残梦,不到阳台路。
偈颂十五首 其八,宋代,释宝印,
雨足敛烟云,山晴开锦绣。良哉信心人,知有向上窍。
携家上崔嵬,法席为宏开。五百阿罗汉,掷锡与浮杯。
赴供如云集,寿山增岌岌。次男慧性开,念念皆迪吉。
径山不覆藏,言外要承当。风云重际会,归去侍清光。
制羽服成有作,元代,吾丘衍,
我爱王子晋,飘然恣天游。碧桃舞吹笙,花落曾城秋。
江海浩无际,人生复何求。还丹有神光,服食登昆丘。
此意世岂知,俯步趋王侯。火汗热五内,乌貂弊霜裘。
吾生独冥心,玄览探至幽。烟彩晦春丽,云泉白空流。
剪素作羽衣,被服歌瀛洲。远与世俗间,彷佛仙者俦。
真人九霞中,顾我应点头。挥挽紫玉树,浩荡瞻空浮。
使我远望之,回送飞母虬。土食向我混,鸡栖漫沈留。
何能慰吾怀,天风五城楼。
复儿生答诸贺者四首 其二,明代,卢龙云,
月照悬弧旅夜明,书云况属礼初成。庭阶暖向春前入,海国阳从至后生。
馀庆几人推令子,季方何日见难兄。箕裘直羡君家远,岂拟燕山桂树荣。
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