菩萨蛮

玉阑秋色知谁主。

隔阑一架葡萄雨。

绿藓怕啼_。

可堪宫漏长。

乌丝吟古怨。

清泪消尘砚。

梦冷不成云。

□峰峰外情。

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诗文译文

玉阑秋色知谁主。

隔阑一架葡萄雨。

绿藓怕啼_。

可堪宫漏长。

乌丝吟古怨。

清泪消尘砚。

梦冷不成云。

□峰峰外情。

诗文简析

这首诗词通过描绘秋天的景色和表达作者内心的情感,表现了孤寂、冷落和无奈的情绪。诗中的玉阑、葡萄雨、绿藓、宫漏等意象,与作者的心境相互映衬,构成了一幅寂寥而悲凉的画面。

诗文赏析

1.玉阑秋色知谁主:玉阑是指宫殿的栏杆,秋色则代表季节的变迁。这句表达了作者对于时光流转的感慨和对于命运的疑问,暗示了人事易逝、命运无常的主题。

2.隔阑一架葡萄雨:隔阑意味着与人隔绝,葡萄雨则象征着孤独的泪水。这句表达了作者的孤独和忧伤之情,以及对于人际关系的渴望和思念。

3.绿藓怕啼_。可堪宫漏长:绿藓是指长在石头上的苔藓,啼_表示断了的声音。这句表达了作者内心的悲伤和无奈,宫漏的长久声音则暗示了时间的流逝和寂寥的宫廷生活。

4.乌丝吟古怨:乌丝指的是黑色的头发,吟古怨意味着对过去的思念和悲伤。这句表达了作者对往事的回忆和对逝去岁月的追忆之情。

5.清泪消尘砚:清泪代表悲伤的眼泪,消尘砚则象征着作者内心的痛苦。这句表达了作者内心的悲痛和无奈。

6.梦冷不成云。□峰峰外情:这句诗的最后两句存在一些缺失,无法准确地解读。梦冷不成云可以理解为梦想破灭,无法实现。□峰峰外情可以理解为作者心中的情感无法得到宣泄和释放。

总的来说,该诗词通过描绘凄凉的景色和抒发内心的孤寂和悲伤,表达了作者对于命运和人生的思考与疑问。它以寥寥数语,展现了宋代文人内心深处的虚无和无奈,传达了一种对于时光流逝和命运无常的悲凉感受。

高观国

高观国,南宋词人。字宾王,号竹屋。山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。生活于南宋中期,年代约与姜夔相近。与史达祖友善,常常相互唱和,词亦齐名,时称“高,史”。其成就虽不及史达祖,但也有值得重视之处。他善于创造名句警语,如“香心静,波心冷,琴心怨,客心惊”;“开遍西湖春意烂,算群花、正作江山梦”,都颇为后人传诵。从其作品中看不出有仕宦的痕迹,大约是一位以填词为业的吟社中人。为“南宋十杰”之一。有词集《竹屋痴语》。

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斗草听莺非我事,傍花随柳亦閒人。如今去作扁舟客,燕赵江淮过一春。

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同梁钟二曹长过刘山人旅馆看菊花作 其二,明代,黎民表,

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【仙吕】醉中天 妓歪口

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侧跷儿把戏做,口儿恰迎着。佳人脸上黑痣

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十月十九日大风作寒闭户竟日

作者:陆游(宋代)

十月十九日大风作寒闭户竟日,宋代,陆游,

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坐多知力耗,食少觉心虚。懒惰无新句,松声忽起予。

70

春睡

春睡,宋代,张玉娘,

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7

懒诗

作者:刘敞(宋代)

懒诗,宋代,刘敞,

分表难强营,俗中弥不堪。始觉懒亦真,功名焉可贪。

婆婆玩流光,幽寂信所谙。束带愁逢迎,燕处倦交谈。

碌碌史隐间,将为兹世惭。

45

风雨寄贡甫

作者:刘敞(宋代)

风雨寄贡甫,宋代,刘敞,

积雨不自已,季秋闻惊雷。行子方远道,憔悴感我怀。

流潦纷纵横,高冈蔚崔嵬。左右无所睹,出入蒿与莱。

百步一踯躅,十步一徘徊。村墟断人烟,沈灶或产蛙。

日月悬一隅,云雾安得开。天远人事迩,劳生使心哀。

独不如凫鹄,奋翼超高飞。相望空长叹,抚襟泣如颓。

94

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玉泉,宋代,施枢,

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深居,宋代,陈深,

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映雪斋,宋代,郑洪,

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句 其十一,宋代,徐俯,

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夜雨 其一,宋代,韩淲,

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磐石护其卵,清露哺其儿。一朝羽翼成,丹霄恣遨嬉。

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70
古文诗经

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