论诗三十首

眼处心生句自神,暗中摸索总非真。

画图临出秦川景,亲到长安有几人?

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诗文译文

眼处心生句自神,

暗中摸索总非真。

画图临出秦川景,

亲到长安有几人?

诗文简析

《论诗三十首》是元代作家元好问的一首诗词。这首诗词通过表达对诗歌创作的思考和感悟,展现了作者对艺术创作的独特见解。

诗文赏析

这首诗词的可以从以下几个方面来理解:

1.对灵感的探索:作者通过“眼处心生句自神”表达了灵感的来源,即诗句从内心深处产生,仿佛来自神灵的启示。这种灵感的产生是一种奇妙而神秘的过程。

2.对创作的真实性的思考:作者在诗中提到“暗中摸索总非真”,暗示了创作过程中的困惑和迷茫。他认为创作并非一蹴而就,而是需要不断地摸索和探索,才能达到真正的艺术境界。

3.对艺术与现实的关系的思考:作者通过“画图临出秦川景,亲到长安有几人?”表达了对艺术与现实之间的关系的思考。他认为通过绘画或描写景物,可以将艺术与现实相结合,但真正能够亲身体验长安的人又有多少呢?这里可以理解为对艺术与现实之间的距离和隔阂的思考。

这首诗词展示了作者对诗歌创作的独特见解和对艺术的思考。通过对灵感、创作真实性和艺术与现实关系的思考,作者呈现了一种深邃而富有哲理的。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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风和鹊喜就中灵,忽报轩车到驿亭。解得礼经归指掌,弄成诗笔胜丹青。

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江城子 寄德新丈

江城子 寄德新丈,元代,元好问,

春风花柳日相催。淅江梅。腊前开。开遍山桃,恰到野酴*。商岭东来三百里,红作阵,绿成堆。半山亭下钓鱼台。拂层崖。坐苍苔。林影湖光,佳处两三杯。寄语玉溪王老子,因个甚,不同来。

62

有怀刘协中

有怀刘协中,明代,文徵明,

东风度幽馆,群鸟相和鸣。念子会无期,茫然过清明。

春江芳草远,怀人心目惊。如何多朋友,我独傍山城。

岂无樽酒欢,亦有花木荣。所怜异乡物,徒念心怔营。

白云度水去,日暮山纵横。倚阑咏修竹,千里何当并。

38

冠儿湘之口占奉谢冠宾何元科旦成盛事云

冠儿湘之口占奉谢冠宾何元科旦成盛事云,明代,湛若水,

凝道堂中冠礼成,三加辞确起人惊。痴儿果有成人道,万一能忘此日情。

18

奉和桂洲公试天文医生之作

奉和桂洲公试天文医生之作,明代,湛若水,

经济无能合固穷,校能犹自对儿童。身依北极星辰外,志在西山药物丛。

玑琯何由窥造化,顶门无术起疲癃。真闻圣主频宵旰,肉食如何报鼎钟。

59

宿陆斡亭

宿陆斡亭,明代,郑学醇,

不断涛声涌玉淙,梦回双阙护千松。巢寒鹊傍南枝冷,地迥山从北戒宗。

铜柱渐通瓯骆部,银河翻注镆铘峰。步檐细忆鸳鸾侣,此际鸣珂待禁钟。

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