大事在祀,齐洁为先。
既兴而升,奉以周旋。
下观而化,无敢不蠲。
惟神降格,监厥精虔。
《绍兴享先农十一首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词以祭祀农耕之事为主题,表达了尊崇神灵、崇尚洁净的精神。
绍兴,古时为浙江地名,这里指代一种庄重的仪式,即祭祀活动。
诗词通过对祭祀仪式的描写,显现出一种庄严而肃穆的氛围。在祀神的大事中,最重要的是要保持整洁,以示尊重和敬意。只有在仪式开始后,才能向神灵致敬。祭祀仪式的进行必须周全和精确。在仪式的过程中,参与者虔诚地观察和遵循着各种规定,以期能够获得神灵的庇佑和恩泽。
这首诗词强调了祭祀仪式的重要性和严谨性。它表达了对农业事业的重视,因为农业是人们生活的基础,而祭祀农神则是表达对农业的感恩和祈求丰收的方式。通过祭祀仪式,人们向神灵展示了他们的虔诚和对神灵的敬畏之情。
这首诗词的在于它展示了古代人们对农业的重视和对神灵的敬畏。诗词运用了简练而富有节奏感的语言,以形象生动的方式描绘了祭祀仪式的场景。通过描述仪式的严肃性和参与者的虔诚态度,诗词传递了一种庄重而庄严的氛围。它提醒人们要珍惜农业事业的重要性,并以敬畏之心对待自然与神灵。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
胡明府书来道旧花园之游怃然作歌,明代,李蓘,
谢混游西池,休文宿东园。
我曾醉卧君园里,至今魂梦犹腾翻。
当时春色初蓓蕾,况有千金丽人在。
蕙兰吐气光绕身,一曲能令壮心改。
池水涟漪镜靓妆,鎏金宝鸭焚都梁。
陶然不知其处所,但见娟娟花月来东墙。
人生好会易暌阙,一别杨花几经歇。
美人眇眇春水长,万里斜阳坐西没。
卜算子(中秋欲雨还晴,惠力寺江月亭用东坡先生韵示诸禅老寄徐师川枢密),宋代,向子諲,
雨意挟风回,月色兼天静。心与秋空一样清,万象森如影。
何处一声钟,令我发深省。独立沧浪忘却归,不觉霜华冷。
两桥诗,并引 其一 东新桥,宋代,苏轼,
群鲸贯铁索,背负横空霓。首摇翻雪江,尾插崩云溪。
机牙任信缩,涨落随高低。辘轳卷巨绠,青蛟挂长堤。
奔舟免狂触,脱筏防撞挤。一桥何足云,欢传广东西。
父老有不识,喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃,雷雹生马蹄。
嗟此病涉久,公私困留稽。奸民食此险,出没如凫鹥。
似卖失船壶,如去登楼梯。不知百年来,几人陨沙泥。
岂知涛澜上,安若堂与闺。往来无晨夜,醉病休扶携。
使君饮我言,妙割无牛鸡。不云二子劳,叹我捐腰犀。
我亦寿使君,一言听扶藜。常当修未坏,勿使后噬脐。
省兵,宋代,王安石,
有客语省兵,兵省非所先。
方今将不择,独以兵乘边。
前攻已破散,後距方完坚。
以众亢彼寡,虽危犹幸全。
将既非其才,议又不得专。
兵少败孰继,胡来饮秦川。
万一虽不尔,省兵当何缘。
骄惰习已久,去归岂能田。
不田亦不桑,衣食犹兵然。
省兵岂无时,施置有後前。
王功所由起,古有七月篇。
百官勤俭慈,劳者已息肩。
游民慕草野,岁熟不在天。
择将付以职,省兵果有年。
九月九日,唐代,李治,
端居临玉扆,初律启金商。凤阙澄秋色,龙闱引夕凉。
野净山气敛,林疏风露长。砌兰亏半影,岩桂发全香。
满盖荷凋翠,圆花菊散黄。挥鞭争电烈,飞羽乱星光。
柳空穿石碎,弦虚侧月张。怯猿啼落岫,惊雁断分行。
斜轮低夕景,归旆拥通庄。
答江丈雨中,宋代,刘敞,
繁阴乘炎夏,晦色竟朝暮。蛟龙困云雷,虎豹病氛雾。
过时畏昏垫,推分纵所遇。闭阁空自愁,救饥眇无素。
江侯卧闾里,本自济时具。方与造物游,昔同斯人虑。
作诗破幽愤,极笔纡远慕。磊落三贤人,千秋如面晤。
道同义相契,未必形影附。长谣鸡鸣篇,因见君子度。
孤坐北斋因怀出处之难偶成感咏,宋代,宋庠,
白头荣路念何之,出处空惊未得宜。
刘放老于宫里树,庄生愁煞庙中牺。
嵩岩桂坞堪休影,颍曲芝廛好疗饥。
但愿天心从尔欲,敢言归赴亦松期。
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