怀古堂夏日漫兴八首(录四)

松孤梅冷竹空虚,此地惟堪著老臞。

守类宋株从笑拙,幽同齐谷合名愚。

乌瞻好屋犹将母,燕贺新堂亦引雏。

富贵不来行乐耳,莫嫌三复咏山枢。

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诗文译文

松树孤立,梅花凋零,竹林空虚,

这个地方只适合老朽们居住。

守着宋代的株木从中嘲笑我愚蠢,

幽深的同谷和齐国的谷地都因我而臭名昭著。

乌鸦喜欢的屋子仍然是它们的巢穴,

燕子庆贺新堂也引领它们的雏鸟。

富贵并不到来,我只能行乐于耳,

不要嫌弃我反复咏叹山门的中心。

诗文赏析

这首诗描绘了诗人怀旧之情和对富贵之物的冷嘲热讽。诗人以松树、梅花和竹林的形象来表达孤独和空虚之感,暗示了自己老朽的处境。他守护着宋代遗留下来的株木,却被人嘲笑为愚蠢。诗人以守类宋株、幽同齐谷的比喻,讽刺了那些以他为笑柄的人们,表达了对社会世俗观念的不屑和对自身价值的反思。

接着,诗人提到了乌瞻和燕贺,乌瞻是指乌鸦,燕贺则指燕子。诗人用乌瞻喜欢的屋子和燕贺庆贺的新堂来对比自己的境遇,意味着诗人不被社会所接纳,无法享受到富贵和荣耀。然而,诗人并不在意这些,他认为富贵无法带来真正的快乐和满足。

最后两句“富贵不来行乐耳,莫嫌三复咏山枢”表达了诗人的豁达心态。诗人表示,富贵与他无缘,但他仍能在内心寻找快乐,并不嫌弃自己反复咏叹山门的中心,即追求内心的宁静和自我安抚。

总的来说,这首诗词以简洁的语言描绘了诗人的怀旧之情和对富贵的淡漠态度,反映了他对社会世俗观念的批判和对内心自我安慰的追求。

钱谦贞

钱谦贞,明末藏书家、刻书家。字履之,号耐翁。常熟(今属江苏)人。钱谦益从祖弟。早谢举子业,唯喜藏书,与冯舒等藏家多所酬唱并往借古籍。曾建“怀古堂”以奉养老母,作“竹深堂”、“未学庵”为藏书楼,校雠不断,书签横列。仿唐陆龟蒙,明窗棐几,丹黄点勘不辍;效宋赵明诚,金石翰墨,金石彝鼎环列。明亡入清后,以坎坷未得志而卒。抄本有李群玉《唐风集》、李益《李君虞诗集》、方干《元英集》等,所抄书格纸版心有“竹深堂”三字。藏书印有“钱履之读书记”、“竹深堂”等。子钱孙保,藏书亦富。著作有《未学庵诗稿》。

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冬温气苦盭,玄冥未书勋。薄雪殿馀腊,一夜收楚氛。

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100

梅雨

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梅雨,宋代,刘敞,

无穷云雾湿梅天,终日昏昏只欲眠。髀肉生圆头发白,强寻高处望山川。

53

道傍古樟有竹附焉可发一叹

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古樟蟠山间,垂荫翳我里。

岁久或反常,村童祭为鬼。

大穴藏精灵,小隙窜蛇虺。

尝闻有惊霆,搜抉破根柢。

竹我君子徒,冰霜凜在齿。

胡为事钻刺,蟠屈嵚岩里。

乾坤亦广大,朽木何足恃。

托身一失所,万水难复洗。

松海各相吊,为我二友耻。

去去非吾徒,偷生不如死。

14

送衡武陵赴阙

送衡武陵赴阙,宋代,郭祥正,

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