白首一山中,形骸槁木同。
苔争庵径路,云补衲穿空。
尘土随车辙,波涛信柂工。
昏昏老南北,应谢此高风。
白发人在山中,
身躯如枯木一般。
青苔争夺寺庙的小径,
白云补衲穿过天空。
尘土随车辙飞扬,
波涛信任船工的技艺。
我虽年老渐昏暗,
应该感谢这高尚的风气。
《白云然师》是王安石的一首诗词,表达了他对自然和高尚品德的赞美和思考。
首先,诗中的\"白首一山中\"意味着诗人已经年老,白发苍苍,独自居住在山中。\"形骸槁木同\"暗示了诗人身体的衰老和与树木的相似之处,强调了人与自然的共通性和无常性。
其次,诗人描述了寺庙中的景象。\"苔争庵径路\"表明青苔生长在庵院的小径上,形成了一种自然的竞争和繁荣。\"云补衲穿空\"则描绘了白云穿过天空的场景,给人以开阔和超脱尘世的感觉。
在第三和第四句中,诗人通过描述尘土随着车辙飞扬和波涛信任船工的技艺,表达了对勤劳工作和技术的赞美。这也可以被视为对社会秩序和人们努力工作的认可。
最后两句\"昏昏老南北,应谢此高风\"表明诗人虽然年老昏暗,但他应该感谢这样一种高尚的风气和价值观。这种风气可能指的是尊重自然、尊重劳动和追求高尚品德的人文精神。
总的来说,这首诗词《白云然师》展示了王安石对自然、人文和高尚品德的思考和赞美。通过描绘自然景物和表达对劳动和道德的敬佩,诗人呈现了一种超越个人的视野,强调了人与自然的关系和人类应该追求的价值观。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
依韵和机宜陈荐请游城北池馆二首 其二,宋代,韩琦,
去岁饥流待抚循,日忧疲瘵苦伤神。细民沟壑方援手,别馆莺花任送春。
举目山河生壮气,经时台榭极芳尘。秋来幸有丰年兆,还作偷安乐事人。
招民表,宋代,朱松,
清眠有味日方永,褦襶妨人推不省。疾草尺书招故人,一水未济岂非命。
此身何啻千金直,天下未可两臂等。垂堂之戒其敢忘,晚识风波失前猛。
天怜我辈少如意,晓起屋梁飞倒景。侧身鸟行溪上路,遥知倚筇唤烟艇。
信眉相对真梦寐,岂不惜此一笑倾。莫谈世事令舌强,快读新诗频首肯。
与君好恶真磁铁,失足尘途若为骋。北窗风月夜吞吐,持此邀君共幽屏。
净洗多生内热尘,更有僧庐千尺井。
次太守郑安恭探梅过西湖韵 其一,宋代,张栋,
亭亭冰质照溪明,㶁㶁如闻环佩声。初讶玉妃游月地,但无他仗引霓旌。
使君再约慇勤赏,天意从教烂漫晴。诗律清严谁敢犯,七言今始见长城。
和柳子厚诗十七首 其八 写怀因简赵叔问,宋代,程俱,
胡尘暗中原,世路日以艰。脱身九死中,自笑老且顽。
才志本不竞,拂衣谢尘寰。相从莫逆人,云萝共跻攀。
固知千里驹,未免山复山。我已卜西谷,背崖结三间。
岂无风篁岭,亦有明月湾。平生真远游,旧观忽以还。
儿童钓遨处,陈迹犹班班。叠嶂蔼空翠,暗泉响馀潺。
采芝嵁岩下,长谣想商颜。逋客不复驾,居然掩云关。
从来悟泡影,岂但忘触蛮。所幸戎马际,馀生得长闲。
西台伊公枉和赠篇至于再三重次呈答,明代,祝允明,
东野犹居郭外家,闭门高枕叹年华。秦人不敢窥干木,楚事休教误屈瑕。
暑气转嫌秋候溽,树阴偏受日光斜。驽骀过辱千金许,惭愧酬知未有涯。
腊日与才伯小酌追怀去腊午门赐燕,明代,文徵明,
去岁嘉平燕紫宫,长筵错落午门东。一时随例沾恩泽,此日追思叹转蓬。
节叙不禁双鬓改,江湖犹幸一樽同。柳条萱草何须问,且共天涯目断鸿。
采蜜,明代,释函可,
深山有君臣,大义不敢忘。枯木以为国,百花以为粮。
何以服其众,无毒者为王。王居必有台,众游必有方。
朝出暮乃归,一心无别肠。自谓可无患,世事固难量。
烈炬何方来,举国纷仓皇。兴亡掌一反,倏忽无遗良。
物类虽甚微,性命关上苍。区区口腹欲,无乃太惨伤。
尔蜂亦何愚,蓄积召祸殃。
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