的的古帆已挂后,小鱼吞却大头鱼。
虽然李广运神箭,自古张顚解草书。
的的古帆已挂后,
小鱼吞却大头鱼。
虽然李广运神箭,
自古张顚解草书。
诗中描绘了一幅古代的景象。\"的的古帆已挂后\"指的是古时候的帆船已经过时,不再使用,现在变成了历史的一部分。\"小鱼吞却大头鱼\"则表达了在大自然中,弱小的生命也有机会吞食比自己更大的生物,人们所追求的力量和身份并不总是那么重要。\"虽然李广运神箭\"指的是古代传说中的李广,他的神箭射得非常准确。\"自古张顚解草书\"则指的是古代传说中的张顚,他能够解读难懂的草书。
的的古帆已挂后,
小鱼吞却大头鱼。
虽然李广运神箭,
自古张顚解草书。
诗中描绘了一幅古代的景象。\"的的古帆已挂后\"指的是古时候的帆船已经过时,不再使用,现在变成了历史的一部分。\"小鱼吞却大头鱼\"则表达了在大自然中,弱小的生命也有机会吞食比自己更大的生物,人们所追求的力量和身份并不总是那么重要。\"虽然李广运神箭\"指的是古代传说中的李广,他的神箭射得非常准确。\"自古张顚解草书\"则指的是古代传说中的张顚,他能够解读难懂的草书。
这首诗词通过对古代景象的描绘,表达了一种对历史的回顾和思考。它让人们意识到,尽管历史在不断变迁,但其中的智慧和理念仍然值得我们重视和传承。诗词还通过描绘弱小生命的胜出,以及李广和张顚的传说,启示人们,力量和成就并不是一切。人们应该珍惜历史文化中的智慧,以及弱小生命中的韧性和力量。
整体上,这首诗词以简洁明了的语言,表达了作者对历史和人生的思考。它通过富有意境的描述,让读者在领略美感的同时,也获得了对于人生价值的思考和感悟。
释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。
贺新郎•淮阴词,清代,董以宁,
为汉空奔走。叹当年、追猴逐鹿,终烹功狗。留侯曲逆虽阴诈,吕雉之谋多有。
算此际、高皇身后。平勃区区都易与,怕将军、武悍还如旧。
因中祸,君知否。
国士无双称善斗。奈英雄、漂母寄餐,未央授首。书生于此终疑诧,何事英风射斗。
生死出、妇人之手。刘郎宫寝埋荒草,喜将军、庙祀终难朽。
君休信,蒯通口。
咏怀古迹五首 其四 桂阳,明代,陈子升,
广郡延袤古桂阳,郡人不省是维桑。换盐忽漫逢宾客,食藕因思制楚裳。
天下几州真刺史,我来一度旧刘郎。而今不作看花恨,消息王孙草尽芳。
五月五日蜀州放解榜第一人杨鉴具庆下孤生怆然有感,宋代,陆游,
甲午五月之庚寅,渊鱼跃起三江津。震雷霔雨夜达晨,我知决定非凡鳞。
人生富贵不逮亲,万钟五鼎空酸辛。少年得禄羞常珍,调节滋味躬爨薪。
彻食奉盥授帨巾,此乐岂复论贱贫。嗟我不孝负鬼神,俯仰二纪悲如新。
仕宦空饱息与嫔,左右供养无复辰。子行射策对枫宸,綵衣楚楚映华绅。
溯江亟归娱老人,切勿著意长安春。
君子有所思行,唐代,王无竞,
北上登渭原,南下望咸阳。秦帝昔所据,按剑朝侯王。
践山划郊郭,浚流固墉隍。左右罗将相,甲馆临康庄。
曲台连阁道,锦幕接洞房。荆国徵艳色,邯郸选名倡。
一弹入云汉,再歌断君肠。自矜青春日,玉颜吝容光。
安知绿苔满,罗袖坐沾霜。声侈遽衰歇,盛爱且离伤。
岂唯毒身世,朝国亦沦亡。物盈道先忌,履谦宇允臧。
独有东陵子,种瓜青门旁。
舟行邂逅周西园也示迦文诗就文韵,宋代,陈深,
游遨适与随幽境,笑语自逢忽羔船。
流急溅袍飞带雨,岸回迷草暗浮烟。
楼高近水涵飞鸟,树密藏云烟恨鹃。
愁破已空尊酒绿,醉吟同眺晚晴天。
李德夫司理即永康官居辟小轩赋诗二首求京花和韵遣送 其二,宋代,程公许,
西洛风流压众芳,十分国艳与天香。护持翠幕千窠锦,羞涩青铜两鬓霜。
不怕眼花疑保福,且将色相问空王。书窗不要笙歌杂,茗椀相娱味更长。
用鲁山段录事和李佥士丁麻姑韵时段奉宪檄赈济,元代,吴澄,
咿轧篮舆从事衫,泥途滑滑石巉巉。急援野莩填沟壑,敢避行难似陇函。
春气顿回萎草木,长林惊见古松杉。一夫弗获真吾愧,谁道鲁山非傅岩。
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