昊天成命,邦国盛仪。
多士齐列,六龙载驰。
坛升泰一,乐奏咸池。
高明祚德,永致昌期。
昊天成就了命运,邦国举行盛大的祭祀仪式。众多贤士列队而立,六龙载着车马飞驰。祭坛升起,泰一的气氛弥漫。乐声奏响在咸池中。庄严明亮的祭祀祝福,永远带来昌盛的时期。
这首诗词通过描绘周朝郊祀乐章中的场景和仪式,展现了一种庄严而庄重的氛围。昊天的命运之力和邦国的荣耀在祭祀仪式中得到体现,贤士们齐聚一堂,象征着国家的团结和和谐。六龙载驰的场景生动地描绘了车马奔驰的景象,显示了郊祀的盛大和庄严。祭坛升起,象征着神圣力量的集结和祝福的传递,咸池中奏响的乐声为整个仪式增添了喜庆和庆祝的气氛。诗词最后表达了对国家繁荣昌盛的祈愿和祝福,希望这种庄严的祭祀能够带来永恒的昌盛时期。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
绿珠词,明代,江源,
主家富敌国,金谷年年春。楼台艳罗绮,交疏镂檀沉。
黄金易歌笑,明珠买妾身。火浣裁舞衣,珊瑚如拆薪。
一朝祸凶竖,无乃为妾嗔。捐驱尚可惜,未足酬主恩。
昨日掌中珠,今日掌中珠,今日道上尘。女子犹乃尔,区区徒美新。
虞美人 有感,用李后主原韵,清代,张令仪,
匆匆霜雪蒙头了。细数欢场少。落花无语对东风。可惜光阴都付、泪痕中。
乌衣门巷今何在。回首斜阳改。羡它欧鸟不知愁。偷食水荭花底、逐波流。
酬李十六岐,唐代,王季友,
鍊丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,乘流醉卧滑台城。
城下故人久离怨,一欢适我两家愿。朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。
于何车马日憧憧,李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,知我山储无儋石。
自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。
上丹霄 赠京兆府统军夹谷龙虎,元代,丘处机,
感皇恩,承天诏,控西南。大门敞、高对烟岚。双权再任,过期无代复登三。晏然军国,事和平,灾割封缄。年将暮,心归道,搜玄路,访清谈。降尊宠、谦下无惭。山人放旷,本来无得有何参。但能慈忍,戒荒淫
孤云寄潘延之先生,宋代,郭祥正,
望孤云兮山之巅,漭弗雨兮何油然。送孤鸿兮海之涘,高举翼兮游无边。
彼君子之如似兮,脱世俗以不返。奚无闷而止兮,又放意以穷年。
川有航兮陆有马,园有佳木兮池有芳莲。坐卧兮白日,笑歌兮朱弦。
客至止兮,乐我之乐。岂公侯之下兮,曾弗择乎愚贤。
仆夫以耕兮,妾女以织。恬弗愧兮,我衣我食。神仙之逍遥兮,固不得以见之。
君子之宴息兮,举斯世以谁敌。嗟世人之自徇兮,莫知其求。
势得而傲兮,势失而囚。靡后先之思兮,孰进退之由。
苟岁月之徙兮,托冠带以包羞。惟勇子之从兮,贫未足以自周。
匪妻子之累兮,实吾亲之忧。慨负重兮执热,慕坦跣兮临流。
飞来山,宋代,蒋堂,
有山昔飞来,神怪安可测。
万壑鼓风雷,千岩为羽翼。
胡为忽移徒,到此无倾侧。
灵越得奇峰,琅琊失遗迹。
烟云随而至,杉篁古所植。
如何草创时,偶作瞿昙宅。
闻之有苾蒭,岁久苦刓刻。
凿声响深崖,火烬淬层壁。
平为土木基,蔑有苍翠色。
金粟千亿身,窣堵百馀尺。
回廊尽复叠,寸地无间隙。
一聚红尘中,万瓦青烟羃。
成彼有为善,斯可长太息。
我试来寻山,山形俱变易。
方念此崭绝,安得如往昔。
不谓山之足,下落言偃室。
知是骞翥时,于兹堕岩石。
屹尔画疆畔,其谁敢侵蚀。
随宜得形胜,触目见崷崒。
小桂结浓阴,清露有疏滴。
巾履日可赏,琴樽雅成饰。
多谢对幽岑,亦足开烦臆。
若在祇园间,岂更存馀碧。
凊和三日与高存之冒雨入桐城竹坞纪事,明代,安希范,
名山得佳侣,胜情倍踊跃。轻舆冒雨行,沾湿不为却。
入谷屡呼奇,谓我得所托。谷口田可耕,涧中泉不涸。
岩岫饶异花,林薄多灵药。茶椒被阳坡,芝兰满幽壑。
竹竿千万个,生计良不薄。世情厌冷淡,吾尔耽寂寞。
速结三间茆,量营一小阁。烟霞有奇趣,朝夕饱领略。
吾将从子居,相与餐葵藿。人生更何事,可博山居乐。
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