丰干寒拾赞

道兮无贫,德兮有邻。

五峰双磵,谁主谁宾。

相靠而睡也,象王回顾。

相呼而笑也,狮子嚬呻。

噫,不省这个意,修行徒苦辛。

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诗文译文

道啊,没有贫穷;

德啊,有着邻舍。

五座山峰,双磵相依,

谁是主人,谁是客人?

彼此依偎而眠,像王者回首;

相互呼喊而笑,像狮子皱眉低声呻吟。

唉,没有领悟这个意境,

修行者的苦辛是徒劳的。

诗文简析

这首诗表达了一种超越物质贫富的境界。诗人通过对道德和修行的思考,表达了一个人真正的财富不在于物质的丰富,而在于内心的德行和与他人的亲近。诗中的五座山峰和双磵象征着世间的多样性和互助的精神。谁是主人,谁是客人并不重要,彼此相互依偎、互相呼喊而笑,彰显了人与人之间的平等和友爱。然而,诗末表达了诗人对于修行者的辛苦和徒劳的感慨,暗示着实现这种境界并不容易。

诗文赏析

《丰干寒拾赞》以简洁而深刻的语言,传达了诗人对于人生境界的思考。诗中的对比和意象的运用给人以深思,凸显了人与人之间的关系和内心的丰富。通过山峰、磵的描绘,诗人表达了人与自然的和谐共生,以及人与人之间的互助和友爱的重要性。诗词中的两个问题:“谁是主人,谁是客人?”和“修行者的苦辛是徒劳的”引发读者对于人生价值和修行的思考。整首诗以简练的语言表达了深刻的哲理,给人以启迪,引发人们对于内心世界和人际关系的思索。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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何以报之,俾民向方。言葺泮宫,于乡有光。

宣圣南面,珠旒衮章。十哲侑坐,群贤缋廊。六斋分列,小学峙傍。

谈经议道,春祠秋尝。我侯戾止,率由典常。

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曲磴盘层阴,清房殷清响。并逸金谷韵,兼诣濮阳赏。

恢台戒隆曦,披发命吾党。美酒涤烦嚣,泠言发神爽。

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