先生萧瑟半涂休,一跌青云不再收。
名压班行来众毁,笔鑱造化起天雠。
王韦党破谁为地,柳播风殊愿易州。
庙食罗池今尚否,满编遗韵掩鸣球。
先生黯然颓废不再行动,
一旦失势,便无法再回到高处。
声名压过了同辈,而来的只有毁谤,
柳树的笔触仿佛创造了宿命的仇敌。
王韦党派破坏,不知何人能夺得地位,
柳树散播着独特的风,希望可以易州。
庙里的盛宴是否还在继续,
满纸编织的音韵掩盖了鸣球的声音。
这首诗词写了一个萧瑟而失意的先生,他曾经一度崇高的地位却一蹶不振,无法再重回巅峰。他的声名被同辈们压过,而留下来的只有毁谤和诽谤。诗中的“笔鑱”意味着柳树的笔触,暗示了作者对柳先生才华横溢的赞赏,但与此同时也暗示了柳先生遭遇的挑战和困难。
接下来,诗人描述了一种政治斗争的景象,王韦党派的破坏力量正在摧毁社会的秩序,而作者希望柳先生能够在这个动荡的局势中找到一个新的归属。他寄望于柳先生能够散播一种风,希望能够带来改变和宁静,以易州为喻,意味着一种新的生活和境地。
最后两句表达了对过去的怀念和对现状的质疑。庙食罗池指的是古代祭祀活动中的盛宴,诗人质疑这种盛宴是否还在继续,暗示了对传统道德和价值观的担忧。满编遗韵掩鸣球则意味着过去的音韵和文化遗产,掩盖了鸣球的声音,象征着人们对于新声音和新思想的忽视。
整首诗词通过描绘先生的颓废和挣扎,以及社会动荡的背景,表达了对传统价值观的怀疑和对新生事物的期待。它反映了宋代社会的一些现实问题,同时也抒发了诗人对于个人命运和社会变迁的思考和感慨。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
秋蝉抱叶而吟叶脱而堕困于群蚁亟遣仆置高树且怜而作诗吊之,唐代,王翰,
一气无停机,四时仍代用。万物生两间,潜植与蠢动。
时至靡不荣,运往讵所恸。蝉生粪壤间,潜化自能羾。
登木喜得时,鸣响甚恣纵。既免螳螂搏,幸脱痀瘘中。
或学秦筝鸣,或作雅琴弄。或缓美人歌,或繁小子诵。
或静而独鸣,或聚而相哄。不料瓮内鸡,遽儗竹上凤。
凉飔一朝发,繁霜藉草重。强鸣声噎塞,处危心愡恫。
所付既靡盬,脱落难持控。高蜚翅剪铩,不饮腹空洞。
局促尘埃中,蚁困况集众。我行庭树间,见之心为痛。
呼儿置深稳,聊尽尔馀哢。作诗予时哉,含悽不成讽。
东潜以予脩学案购得直阁游公景叔墓志见示张公芸叟之文邵公䶵之书章公粢之篆而安民所镌也题诗于后,清代,全祖望,
关陕沦亡后,横渠学统湮。吕苏仅著录,潘薛更谁陈。
石墨何从购,遗文大可珍。邵公亦五鬼,鸿笔壮安民。
峡山,宋代,蒋之奇,
昨从浈阳来,暮过峡山寺。适闻新昌寇,道路传者沸。
余时不敢留,一苇翻然逝。虽经绝妙境,已负清幽意。
捲帘坐船,船极目望苍翠。有如逢珍宝,不暇贮箧笥。
又如过屠门,大嚼涎垂喙。每欲问其详,曾莫得图志。
道人山中来,为我谭一二。犀去金锁沈,猿归玉环坠。
赵胡垂钓石,岿然出江际。穆王双车辙,想像常按辔。
汉晋五仙人,曾骑五羊至。俊霭二禅师,神力与迎驭。
岧峣五岳塔,初自昆崙施。三祖石堪奇,僧粲尝所憩。
上方狮子台,下视见云气。异花成帐幄,红紫嫣然媚。
蒙茸绿崖草,茎叶相覆被。或黄如金钗,或白如珠珥。
造化穷天巧,肖像名殊异。梁间许浑诗,壁上李翱记。
但知考事迹,何暇评文字。清远中古宿,俯压南海澨。
退之贬潮阳,亦曾经此地。幢碎逢飓风,雷电助其势。
我来幸无恙,恬然不忧畏。祥飙送轻帆,默已荷神赐。
此归会有日,维舟就津次。当为小盘桓,历览尝夙志。
水调歌头 中秋,宋代,刘褒,
天淡四垂幕,云细不成衣。西风扫尽纤翳,凉我鬓边丝。
破匣菱花飞动,跨海清光无际,草露滴明玑。杯到莫停手,何用问来期。
坐虚堂,揩病眼,溯流辉。云山应有幽恨,瑶瑟掩金徽。
河汉无声自转,玉兔有情亦老,世事巧相违。一写谪仙怨,双泪满君颐。
水调歌头·春色去何急,元代,赵雍,
春色去何急,春去尚微寒。满地落花芳草,渐觉绿阴圆。马足车尘情味,暑往寒来岁月,扰扰十余年。赢得朱颜老,孤负好林泉。宝装鞍,金作镫,玉为鞭。须臾得志,纷华满眼纵相谩。功名自来无意,富贵浮云何济,于我亦徒然。万事付一笑,莫放酒杯乾。
次韵答孙汝师见赠吴兴卜居之作 其三,明代,安希范,
白蘋红蓼正清秋,苕霅聊为汗漫游。黄菊东篱元亮径,绿蓑西塞志和舟。
人言老矣终何用,自笑生兮本若浮。薄有勋名在丘壑,山中初拜醉乡侯。
述怀五十三首 其二十五,明代,周是修,
昨日还今日,韶光易云徂。今年复明年,万物递荣枮。
人徒为物灵,而于物不如。贵贱共奔走,攘攘混尘途。
不见南山松,青青千岁馀。不见蓬海鹤,翩翩长与俱。
念哉此人世,几许竟成虚。
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