古人一指头禅,一生受用不尽。
得恁麽明白,得恁麽简径。
灵山这裹不较多,三尺杖子搅黄河。
这位古代智者教授的一指禅,是一种深奥的修行方法。一生都无法穷尽其益处。领悟到这一法门的奥妙,真是如此清晰易懂,如此直接迅速。灵山这里并不需要太多的修行,只需用三尺长的禅杖搅动黄河。
这组诗词表达了一种禅修的境界和智慧。作者通过一指禅的修行方法,传达了一种深刻的领悟和简明直接的道路。他强调修行并不需要过多的功夫,而是要在简单的修行过程中找到内心的平静和觉悟。通过禅杖搅动黄河的意象,作者表达了对自然和宇宙力量的敬畏和奇妙。
《偈颂六十八首》是一组以禅修为主题的诗词,体现了佛教思想中的禅定和觉悟。诗中的一指禅被描述为一种深奥的修行方法,它超越了言语和概念的束缚,让修行者能够直接领悟真理。这种领悟是简明而直接的,不需要复杂的推理和辩证过程,而是通过直觉和内省达到的。
诗中的灵山象征着心灵的净土,而禅杖搅动黄河的意象则表达了对自然和宇宙力量的敬畏和虚无。这种意象的运用使诗词具有超越世俗的意味,强调修行者在禅修中要放下世间的执着和纷扰,寻求内心的宁静与觉悟。
整体而言,这组诗词通过简练而深刻的语言,表达了禅修的境界和智慧,同时强调了修行的简单和直接性。它让读者感受到禅修的力量和禅者对于生命和宇宙的独特洞察力,引发人们对于内心平静和觉醒的思考。
一枝春,清代,汪东,
月榭云窗,任留连宴饮,都忘昏晓。阳和布暖,次第苑花催报。
红梅半吐,醉中认、谢娘风貌。歌字稳、莺啭高枝,未惊绣帏人早。
幽居片尘不到。度凄凉岁月,将愁谁告。蟠云髻散,镜里几回羞照。
丹青暗展,已句引、万千情调。从细想、玉艳香温,见时更好。
念奴娇·吾年如此,宋代,刘辰翁,
吾年如此,更梦里、犹作狼居胥意。千首新诗千斛酒,管甚侯何侯齿。员峤波翻,瀛洲尘败,吾屐能销几。经丘寻壑,是他早计迟计。犹记辰巳嗟嗟,故人贺我,且勉呼君起。五十不来来过二,方悟人言都戏。以我情怀,借公篇韵,恨不天为纸。馀生一笑,不须邴曼容例。
棹歌,宋代,蒋堂,
湖之水兮碧泱泱,环越境兮润吴疆。
蒲螺所萃兮雁鹜群翔,朝有行舻兮幕有归艎。
茭牧狎至兮渔采相望,溉我田畴兮生我稻粱。
我岁穰熟兮我民乐康,马侯之功兮其谁敢忘。
莼丝紫兮箭笋黄,取其洁兮薦侯堂,
醆斝具兮箫鼓张,日晻晻兮山苍苍。
侯之来兮云飞扬,隔微波兮潜幽光。
念山可为席兮湖不可荒,惟侯之灵兮与流比长。
万斯年兮福吾乡,乐吾生兮徜徉。
九月廿三日城外纪游,元代,吴师道,
杪秋暇日休弦歌,五门城外观新河。斗门决水已数日,浅沙漫漫无馀波。
纵横疏凿引别派,监官督役犹挥诃。循堤侧足惧疏恶,惊见崩坼当盘涡。
故桥旧市不复识,祇有积上高坡陀。城南靡靡度阡陌,疏柳掩映连枯荷。
清台突兀出天半,金光耀日如新磨。玑衡遗制此其的,众环倚植森交柯。
细书深刻皇祐字,观者叹息争摩挲。司天贵重幸不毁,回首荆棘悲铜驼。
长春宫苑最宏丽,飞楼涌殿凌层坡。乔松天矫百岁物,复有偃盖低婆娑。
平生素闻百一帖,乐石壁置周檐阿。金源中华盛文物,玉堂学士锵鸣珂。
旁搜纸墨作藻饰,欲与唐晋争嵯峨。至今摹拓传好事,道士却换人间鹅。
仙杯珍袭巨桃核,御画云鹤题宣和。不知何处有此木,偶尔结实良非他。
瑶池汉殿语茫昧,遂使世俗犹传讹。寻幽访古意未已,起视落日归禽多。
却趋林亭憩清绝,盆菊采采黄金窠。蟹螯研雪新酝碧,对此不乐将如何。
京华酒垆方歌舞,锦鞯翠袖迎娇娥。儒冠已受俗子笑,况复衰容双鬓皤。
下帷闭阁来迹少,肮脏不肯侯门过。清游良友幸追逐,未思返棹寻渔蓑。
今朝不饮心已醉,笑看坐客朱颜酡。凤城半掩归路暝,争道击毂如飞梭。
九衢冥濛涨尘雾,渐见灯火稀星罗。作诗写实不可缓,马上已复成微哦。
与元美登郡楼二首 其二 得云字,明代,李攀龙,
摇落高楼此对君,天涯不复有离群。衔杯大麓来秋色,倚槛邢台过白云。
树杪人家漳水出,城头风雨太行分。极知今日同王粲,赋就还应邺下闻。
荅范浯洲伤春见寄兼约赏牡丹,明代,邱云霄,
闭门春事已阑珊,独坐茅斋雨意寒。碧草漫愁迎著屐,青山相笑懒弹冠。
浮名久信游云薄,短鬓空悲入镜看。老态不妨姚魏妒,愿从歌舞到花栏。
寿瑞生禅者,明代,释今无,
苾刍托钵愁臂酸,重毡褥覆恣昼眠。古人叹惜至今日,功德林枯上虚烟。
手软不摇普化铎,舌结谁开大沩田。我作驱乌见一人,月门畚笨能苦辛。
拗折硬弓追石巩,锄开春草类玄真。峰前两眼看云水,清溪一喝扬沙尘。
绿竹参天摇凤尾,新松遍岭长龙鳞。一肩两手汗如雨,金牛有饭应斋汝。
又能步步拜街尘,狮吼象踏无违拒。遂令丈六金色身,螺丝宝髻神踽踽。
自从震旦降旃檀,此相真堪福寰宇。相成易汝为瑞生,一言道合宾中主。
风高月白六七年,栽花礼佛藕池边。篆烟夜照琉璃直,閒梦朝看木枕圆。
前年我分海幢席,一椽老汝诸狂息。不去庐山不北归,芳兰万本当门植。
此地方标吉祥草,朱甍碧瓦凭愿力。香珠十串绕长廊,声声微令乾心识。
五十以前一瞬间,五十以后亦等閒。频伽瓶纳太虚空,了无出入与往还。
莲华十劫不肯开,清香扑鼻隐金台。还将阎浮五十载,销尽习气无尘埃。
此后谁能为汝寿,白毫悦体光如梅。
白云孤飞图为丰城邬烈翁主簿题,明代,林弼,
登高望远思依依,目断孤云送落晖。白鸟明边亲舍近,青天尽处客心违。
轻姿映水浮空阔,片影随风度翠微。何似故山归去好,晴霞五彩照莱衣。
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