楼间丹壁富藏书,误学相如卖子虚。
何不买牛勤教子,邵平瓜地要人锄。
楼间红墙壁上充满了藏书,却错误地学习了相如的卖儿子虚名的行为。
为什么不买头牛来辛勤地教育孩子?邵平的瓜地需要有人来耕种。
这首诗以它独特的形式,表达了吴龙翰对于教育问题的思考。他通过对比来展现自己的观点,倡导正确的教育方式。他指出自己错误地效仿了汉代诗人相如将儿子卖掉以求虚名的行为,认为这是错误的教育观念。相反,他提出了应该买头牛来辛勤地教育孩子的观点,强调了勤奋和耐力对于教育的重要性。最后,他还突出了邵平的瓜地需要有人来耕种,暗示了对于社会责任和奉献精神的重视。
这首诗词通过对比和寓言的手法,传达了诗人对于正确教育观念的呼吁。通过对错的对比,诗人强调了正确的教育方式应该是以勤奋、耐力和真实的奉献为基础的。他借助楼居的背景,将思考和反思带入到寓言中,增加了诗词的艺术性和思想深度。
这首诗词虽然表达了诗人对于教育的观点,但也可以联想到更广泛的含义。它可以理解为对于社会现象的批评和对于个人责任的思考。通过对比儿子被卖和要人耕种的场景,诗人表达了对于社会责任和个体责任之间的矛盾和关系的思考。
总之,《楼居狂吟》在形式上独特,寓意丰富,是一首值得深入思考和品味的诗词。
吴龙翰(1229—?)字式贤,号古梅,歙县人。生卒年均不详,约宋度宗成淳中前后在世。师方岳,咸淳中贡于乡,以荐授编校国史院实录。咸淳四年(1268)十月与鲍云龙、宋复一等三人,自带干粮,费时三天,涉足丹崖,登上了黄山莲花峰峰顶,并写下《黄山纪游》。吴龙翰所著《黄山纪游》,为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年(1276)乡校请充教授,寻弃去。家有老梅,因以古梅为号。尝为之赋。龙翰著有《古梅吟叶》六卷,《四库总目》传于世。
水调歌头 其九 寿韩南涧七十,宋代,辛弃疾,
上古八千岁,才是一春秋。不应此日,刚把七十寿君侯。
看取垂天云翼,九万里风在下,与造物同游。君欲计岁月,当试问庄周。
醉淋浪,歌窈窕,舞温柔。从今杖屦南涧,白日为君留。
闻道钧天帝所,频上玉卮春酒,冠佩拥龙楼。快上星辰去,名姓动金瓯。
春日奉献圣寿无疆词十首 其四,唐代,杨巨源,
玉漏飘青璅,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
上客,宋代,胡宿,
上客何为者,平生富义名。飞钤师鬼谷,谈笑敌神兵。
然诺千金重,交游万户轻。平台置酒召,碣馆侧身迎。
土缶邀秦击,铜盘劫楚盟。纵横三寸舌,厌饫五侯鲭。
龙种腾长坂,霜雕刮太清。谁能弹剑铗,北海有长鲸。
饯吕子敬赴漕台,宋代,朱晞颜,
北风吹海波,寒气已惨栗。岁功方告成,上计仓廪实。
大府督先期,列城群彦集。公来亲奉辞,王事有远役。
入登和钧堂,咨诹侍前席。力陈功利源,首先二三策。
民实吾同胞,苛痛体均一。商贾趋懋迁,负贩致其力。
上以奉王供,下以合民食。嗟余忝命吏,三载贰下邑。
适丁岁屡艰,课计虚所入。使车勤远人,问俗考肥瘠。
念兹灾疹馀,推额减其籍。寒者煦之温,饥者哺之粒。
向非大府严,云雨手转剧。公归被顾问,为我对以臆。
倘能出泥滓,穷困非所惜。相期在岁寒,梅边问消息。
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