禅人并化主写真求赞

衲僧顶相,不可近向。

俯而九渊之下,仰而重霄之上。

以法界为疆,以虚空为量。

闹市里释提洹因,百草头俱胝和尚。

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诗文译文

禅人并化主写真求赞,

朝代宋代,作者释正觉。

内容为衲僧顶相,不可近向。

俯而九渊之下,仰而重霄之上。

以法界为疆,以虚空为量。

闹市里释提洹因,百草头俱胝和尚。

诗文简析

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉的一首诗词。这首诗词表达了衲僧的境界和追求,以及他对禅宗教义的理解。

诗文赏析

这首诗词以禅人的身份写就,表达了禅宗僧人的境界和追求。诗中的禅人不愿接近尘世的浮华,而是超然于世,追求最高的境界。

诗中的第一句“禅人并化主写真求赞”,表明禅人以修行禅宗的境界为目标,追求自己内心的真实与清净,并希望得到他人的赞赏。

接下来的两句“衲僧顶相,不可近向。俯而九渊之下,仰而重霄之上。”描绘了禅人的境界。衲僧是指穿着衲衣的僧人,顶相表示禅宗修行者对于自己内心本质的体悟。诗中表达了禅宗修行者不与尘世相近,俯视人世间的九渊深渊,仰望高处的苍穹重霄,寻求超越尘俗的精神境界。

诗的最后两句“以法界为疆,以虚空为量。闹市里释提洹因,百草头俱胝和尚。”则是对禅宗境界的进一步描述。禅人以法界为疆,以虚空为量,意味着他们超越了有限的世俗观念,以更高更广阔的视野去看待万物。闹市中的释提洹因和百草头俱胝和尚,则象征着禅宗境界可以在繁华喧嚣的尘世中体现,并且能够与一切众生共存。

总的来说,这首诗词运用了禅宗的思想和修行境界,表达了禅人对于真实、清净和超越的追求。通过对禅宗境界的描绘,诗词表现出禅人超越世俗的境界和智慧,以及他们在纷扰尘世中依然能够保持内心的宁静和觉知。

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次韵和王舍人酬王工部早朝,宋代,刘攽,

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寄题建安公梅山堂,宋代,张栻,

梅公山色近庭除,胜日供公几杖余。

千古谩传栖迹地,当年谁忆爱君书。

丹心炯炯元无间,白发星星不用鉏。

待得斯民俱奠枕,归来端亦爱吾庐。

22

仲弟借书持要不谨护有损为之覆背葺还

仲弟借书持要不谨护有损为之覆背葺还,宋代,赵孟坚,

昔闻勤读者,三度绝韦编。

读书书已破,书则有肺肝。

摘实咀其华,发挥事业间,

伊惟事精研,整束悬牙签。

缥囊手未触,慨是龙泉言。

虎子畜溪鱼,汝懵未凿专。

胡策追元方,纷纷探简编。

抱书手不龟,面壁缚枯禅。

靴化例随水,竟负一郗还。

季也怒生瘿,我惭家训颜。

愿季无衔怒,凤楼修则完。

嗟嗟仁义谏,束湿何由痊。

颠倒幸尔存,柿叶风掀揿。

糊老饱九炊,纸捣翼拟蝉。

翻翻事兼两,滑腻好且坚。

手凿具有兹,秋露无重妍。

旧书百回读,训佩坡老仙。

请季事斯语,慎勿高阁悬。

因怜数匮藏,徒疥小印存。

浮云忽白衣,世事无不然。

眼底不自快,封闭何取焉。

所贵得之心,亦可忘蹄筌。

又怜囿大块,华好竟饱鲜。

一饱膻聚蝇,曷与千古传。

纤云飞四散,皎月标中天。

85

元日

元日,宋代,赵淦夫,

凤历首春王,三元启远昌。

衣冠充闾里,云物动笙簧。

共舞椒花醉,真成机械忙。

人生当此日,何必古羲皇。

90
古文诗经

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