偈颂八十七首

闹市门头,有事句子。

摆手出漳江,全身在里许。

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诗文译文

闹市门头,

有事句子。

摆手出漳江,

全身在里许。

诗文简析

诗词:《偈颂八十七首》

作者:释慧开

朝代:宋代

《偈颂八十七首》是一首宋代释家诗词作品,由释慧开所创作。这首诗以简洁的语言和朴素的意象,表达了一种超脱尘世、心灵自由的境界。

诗文赏析

这首诗以简短的四句表达了深刻的意境。首句“闹市门头”,描绘了喧嚣繁忙的城市街头景象,展现了尘世的喧嚣与纷扰。第二句“有事句子”,引发了读者的思考,这里的“句子”可以理解为人们的言语和噪音,暗示着琐碎的世俗事务和言谈之中的空虚。

接下来的两句“摆手出漳江,全身在里许”则表达了作者远离尘嚣、追求内心宁静的愿望。摆手出漳江可以理解为摆脱纷扰,远离尘世的喧嚣和无谓的纷争,而“全身在里许”则是指心灵的归宿,意味着内心的安宁与宁静。

整首诗通过简约的词语和意象,传达了作者对超脱尘世的向往与追求,以及对内心自由与宁静的渴望。这种心灵的追求与超脱,与佛教诗词常见的主题相呼应,展现了作者的禅修境界和对解脱的探索。

这首诗以简约而深邃的语言,展现了一种超然的境界和追求内心自由的心态。读者在品味这首诗时,可以感受到诗人对尘世纷扰的反思和对内心宁静的向往,同时也能引发对人生的思考,唤醒内心对真正意义的追求。

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

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洗爵俯象鼻,掩豆高豚肩。

朱弦张文王,繁声斥师延。

此时识方屦,綦满青苔钱。

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惜无补天手,转之上细毡。

朝来食盘中,穉蕨初数拳。

苍苍本难测,何由赜真筌。

自我得此士,可以一当千。

如闻缝掖姿,欲重世所捐。

舂容吐握诗,法用春秋全。

酬赠无玉案,三复缁衣篇。

32

刘远笔

刘远笔,元代,元好问,

老㕙力能举玉杵,文阵挽强犹百钧。惜哉变化太狡狯,向也褐衣金虎文。

宣城诸葛寂无闻,前后两刘新策勋。谢郎神锋恨太隽,虽然岂不超人群。

三钱鸡毛吐古坟,尖奴定能张吾军。何时酌我百壶酒,为汝醉草垂天云。

100

中秋醉后偶作

中秋醉后偶作,元代,柯九思,

虞渊日沈群动息,露点苍苔鬼工泣。纤尘不染堪舆清,秋水无痕湛晴碧。

初若照胆镜,飞上天一璧。又如骊龙珠,跳出沧海窟。

冷光透体骨髓凝,灏气侵人毛发立。年年中秋事行理,孤馆残灯滞他邑。

今岁居贫家,此景颇自适。持杯向月月堕酒,举酒长吞月随入。

酒到胸中飞火车,月入诗肠□冰汁。眼花忽见仙人来,笑语欣然若相识。

长笛叫虚寒,馀响裂岩石。搔首于两间,今夕复何夕?

云中老桂飘古香,树影婆娑印蟾璧。天风忽吹散,人月两俱失。

玉山倒入无何乡,雄鸡声里东方白。

41

甘棠税驾卷为杨兵宪作

甘棠税驾卷为杨兵宪作,明代,卢龙云,

车骑重看到海乡,褰帷夹道旧甘棠。几年蔽芾依留荫,此日澄清慰奉尝。

故老短筇瞻节钺,使君新绶并银黄。关西世泽应长在,更普商霖下大荒。

89

次韵胡虚白公苏武牧羊图

次韵胡虚白公苏武牧羊图,明代,赵完璧,

羝乳何年仗节旄,中原君相久忘劳。珊钩歌击秋风细,金屋沉酣夜月高。

多病茂陵归驷马,诙谐方朔已绯袍。中郎老迓归来宠,独把青铜叹鬓毛。

43

次韵寄唐伯刚断事二首 其二

作者:至仁(元代)

次韵寄唐伯刚断事二首 其二,元代,至仁,

野水芙渠绕鹤汀,画桥杨柳挂鱼罾。秋风携手青溪曲,竹杖荷衣一个僧。

34

观物偶成

作者:吴向(明代)

观物偶成,明代,吴向,

南风刚到户,淑气又回旋。浴水新荷绿,穿花粉蝶妍。

日高将近午,潮涨欲平川。莫搅羲皇梦,北窗方熟眠。

18

承临川县侯李降临弊庐赐以高邮米麻姑酒喜与邻里乡党共分其惠因成此句

承临川县侯李降临弊庐赐以高邮米麻姑酒喜与邻里乡党共分其惠因成此句,明代,吴与弼,

泥尊满贮旴江绿,玉粒遥传淮甸香。白屋荣沾花县赐,喜从乡党一分尝。

31

旅怀 其三 望黄鹤楼

旅怀 其三 望黄鹤楼,明代,罗洪先,

黄鹤楼前秋水长,江天北望远苍苍。白云千载归何处,此日孤吟自夕阳。

蘋蓼又围新睥睨,汀洲犹见旧艅艎。谁家短笛城头起,不为烟波有故乡。

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