丑奴儿

河车怎敢停留住,搬入泥丸。

水火烹煎。

一粒丹砂炼汞铅。

金丹大药人人有,只要心坚。

休说闲言。

不走阳精便是仙。

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诗文译文

河车怎敢停留住,

搬入泥丸。水火烹煎。

一粒丹砂炼汞铅。

金丹大药人人有,

只要心坚。休说闲言。

不走阳精便是仙。

是说河车(泥船)不敢停下来,在水和火中炼制。一颗丹砂不断炼化汞铅,这是制作金丹(一种长生不死药物)的重要步骤。金丹是许多人所追求的重要目标,只要拥有坚定的心,每个人都可以得到。不要去理会那些闲言碎语,只要不脱离阳精(精华)就可以成仙。

诗文简析

《丑奴儿》是一首宋代诗词,作者宋先生。表达了一种追求永生不死的精神和态度。

诗文赏析

河车怎敢停留住,

搬入泥丸。水火烹煎。

一粒丹砂炼汞铅。

金丹大药人人有,

只要心坚。休说闲言。

不走阳精便是仙。

是说河车(泥船)不敢停下来,在水和火中炼制。一颗丹砂不断炼化汞铅,这是制作金丹(一种长生不死药物)的重要步骤。金丹是许多人所追求的重要目标,只要拥有坚定的心,每个人都可以得到。不要去理会那些闲言碎语,只要不脱离阳精(精华)就可以成仙。

这首诗词起来,表达了对长生不死的追求和对金丹炼制的描述。诗中运用了河车、泥丸、水火、丹砂等象征手法,将炼制金丹的过程与追求不朽的精神相联系。诗人通过表达“金丹大药人人有,只要心坚”,强调了只要拥有坚定的心志和信仰,每个人都有机会成仙。整首诗词情感兴奋,语言热烈,饱含诗人对长生不死追求的渴望和对精神力量的肯定。

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尚方崖赴刘次山馆见过,宋代,张埴,

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有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋,宋代,张埴,

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溽绉垢能寸,美曝背如盎。

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睡起,宋代,龙辅,

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咏台城

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66

寄题洪州潘延之家园清逸楼

寄题洪州潘延之家园清逸楼,宋代,郭祥正,

南昌城中潘令宅,清逸楼高二千赤。斜飞四角河汉躔,密排万瓦鸳鸯碧。

楼中至乐无人知,扫尽寰区别名迹。霜华吹月雁横空,湖水浸天秋一色。

橹声断,渔歌起,西山却在芦花里。行客纷纷嗟白头,缨尘不解沧浪洗。

爱君年少先拂衣,古人归去无今时。上有明明垂衣之尧舜,下有错落戴主之皋夔。

湟中不用一箫取,缭绕驿道通犍为。更看牧马天山草,澡心雪耻幽燕儿。

朝廷大业昔未有,志士独往吾何讥。陶彭泽,阮步兵,回首晋道方飘零。

丝桐欲弹悲思盈,岂如潘令逢升平。倚栏一醉弦索鸣,红绡燃蜜烂华星,玉人舞彻东方明。

20

蒲中杂咏 名阃堂

作者:赵鼎(宋代)

蒲中杂咏 名阃堂,宋代,赵鼎,

有美东吴胜事繁,醉翁遗恨阻跻攀。只应名阃山河秀,亦在先生几案间。

7

期黄秋官赏春遇雨

作者:陈炜(明代)

期黄秋官赏春遇雨,明代,陈炜,

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28

寿张母

寿张母,宋代,员兴宗,

楚玉骚头云锦裳,天然智术自成章。仙娥宫里香风远,慈姥岩前慧日长。

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71

次韵陈教授见寄二首 其一

次韵陈教授见寄二首 其一,宋代,俞德邻,

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57

送文叔同晦之宿鹅湖午间坐松下块石煎茶

作者:韩淲(宋代)

送文叔同晦之宿鹅湖午间坐松下块石煎茶,宋代,韩淲,

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