克昌光上烈。
基圣穆西藩。
崇仁高涉渭。
积德被居原。
帝图张往迹。
王业茂前尊。
重芬德阳庙。
罍庆寿陵园。
百灵光祖武。
千年福孝孙。
克昌光上烈。
基圣穆西藩。
崇仁高涉渭。
积德被居原。
帝图张往迹。
王业茂前尊。
重芬德阳庙。
罍庆寿陵园。
百灵光祖武。
千年福孝孙。
这首诗词描绘了周宗庙的盛况和祭祀活动,表达了对周王室的崇敬和祝福之情。诗中通过描述庙宇的繁荣、君王的功业、祖先的威灵,展现了对周朝的赞美和对王室血脉的祝福,表达了作者对王朝兴盛和后代子孙幸福的期望。
庾信是南北朝时期的文学家和政治家,他的作品以雄浑豪放、气韵激昂著称。这首《周宗庙歌皇夏》描绘了周王室的兴盛和庙宇之荣,展现了作者对传统文化和王朝血脉的崇敬之情。
诗词开头的「克昌光上烈」表达了周王朝的繁荣和辉煌,「基圣穆西藩」则指向周宗庙作为圣殿的重要地位。接着,诗中提到「崇仁高涉渭」和「积德被居原」,表达了周王室崇尚仁爱和积累美德的理念,以及祖先的功德被后代所继承。
诗的后半部分描述了帝王的事迹与王朝的繁荣。「帝图张往迹」指的是帝王的征服和国家的疆土扩展。「王业茂前尊」表达了对王室的崇高评价和对王朝兴盛的祝愿。
诗词的最后几句提到了庙宇的庄严和祭祀活动的隆重。「重芬德阳庙」指的是庙宇的重修和香火的兴盛。「罍庆寿陵园」则暗示了祖先的灵魂得到了安抚和祝福。
整首诗词通过对周王室的颂扬和对庙宇祭祀的描绘,展现了作者对传统文化的敬仰和对王朝兴盛的祝福之情。诗词雄浑有力,气势磅礴,体现了庾信作品的特点,也反映了当时南北朝时期人们对王朝血脉和传统文化的关注和向往。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
诗偈 其七十三,唐代,庞蕴,
无有报庞大,空空无处坐。家内空空空,空空无有货。
日在空里行,日没空里卧。空坐空吟诗,诗空空相和。
莫怪纯用空,空是诸佛座。世人不别宝,空即是实货。
若嫌无有空,自是诸佛定。
遣兴十首呈孟兵部使君 其九,宋代,俞德邻,
我昔爱君直,蚤慧机云比。一别复几时,使我费怀企。
梦中往相寻,宛在水中沚。水中多凫鹥,水边鸣鸠飞。
天雨逐妇去,天晴呼妇归。凫鹥政自乐,鸠妇吁可悲。
皇帝上平上皇帝寿乐曲·酒一行罢用万寿无疆,宋代,崔敦诗,
三纪御图,道丰德盛。
化洽兆民,功光列圣。
畀托有归,脱屣万乘。
优游法宫,颐神养性。
岧岧具阙,丰丽靖渊。
游神象外,玩意物先。
为众父父,尊荣配天。
大福备禄,何千万年。
和金兄,宋代,徐元杰,
大学融智门,至善在所止。
明德与新民,贯通无异理。
万折水必东,千古吾晦翁。
考亭追杏坛,犹存舞雩风。
昔者学易堂,粤山宽閒野。
此道闻而知,笃信无虚假。
尚有刘静春,至理共乐循。
我登二老门,天方寿斯文。
服膺善恐失,适正杜邪曲。
当时片言下,问道不隔宿。
学易堂已空,谁与鞭凡庸。
静春正耆庞,抠衣尽从容。
襟谊子崇笃,远来顾茕独。
作诗念清新,愧我言腐熟。
四海皆弟兄,尚友惟辅仁。
春草正碧色,话别同敷陈。
题李休宁藏斋,宋代,吴儆,
璧玉世所珍,常以十袭藏。
虎豹亦自爱,雾雨泽其章。
璧玉镇玷缺,郊庙登琮璜。
虎豹养成文。倏变风飞扬。
李侯知爱子,纳於道德场。
剧翳开云扃,挹洁抗同窗。
万轴架牙签,千篇垂琳琅。
灯火秋夜永,炉薰春昼长。
黄卷对圣贤,北窗卧羲皇。
欲不接耳目,心静发天光。
性宋蹈宫庭,礼教严范防。
城坚无畏敌,楫具川可航。
兹焉寄游息,鹏路观翱翔。
赠吴令君,宋代,吴儆,
绿槐庭院锁薰风,双双乳燕穿帘栊。
石榴花蹙宫罗样,荔子枝翻蜀锦红。
海山秀色藏日色,衮作英豪仪上国。
鹏翼澜翻徙北溟,龙媒夭矫东西极。
高踪逸韵不容攀,家声世德以蝉联。
吏能精锐龚黄上,人物风流晋宋间。
海宁岩邑千山底,牛刀割鸡聊尔耳。
卷入河阳满县花,风行郑国垂街李。
往岁如今杅桐空,今年衣褐足虞冬。
往岁如今新陈腐,今年麰麦盈千钟。
田家宴喜歌时丰,咸知阴相有神功。
炰羔击豕趋城乐,金璧楼台烟霭中。
瞻彼南山遥举酒,插花起舞为君寿。
神人欢乐何其多,令君福禄如山河。
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