既作闲人,便应付、此身沟壑。
不应更,将愁半点,寸心中著。
责子渊明徒自苦,忧君范老何时乐。
纵一嘲、一咏欲奚为,何如莫。
不自鄙,葵蔬恶。
还肯荐,茅柴薄。
任侯门海陆,杂陈珍错。
有暇盍联车骑过,相忘勿遣诗情觉。
怕家僮、无处买莼鲈,烹琴鹤。
满江红(再和)
既然做了闲人,就要应付这身沟壑。
不应再多,将愁减半,沉积在心中。
责怪着子渊和明徒自苦,担忧着君范老何时能快乐。
即便嘲笑、吟咏又有何用,还不如何时别了吧。
不自卑,蔬菜也讨厌。还愿意推荐,茅草卑贱。
在侯门之下,海陆珍奇杂陈错落。
有空闲时,何不联络车骑相聚,忘却彼此,不要让诗情觉察。
担忧家中仆人,没有地方买到莼鲈,就只好烹煮琴和鹤。
这首诗以闲人自居,表达了对生活的烦恼和忧愁。诗人将自己置身于这个世俗纷扰的沟壑之中,感到无法摆脱。他感叹自己的忧愁沉积在心中,无法释怀。诗人还责怪渊明和范老这两位文人朋友,认为他们也同样受苦,担忧着他们何时能够获得快乐。诗人对于一时的嘲笑和吟咏感到困惑,认为这些行为并没有实际的意义,不如彼此别过,不再相互揣测。
诗人表示自己并不自卑,即使只是种植蔬菜也不嫌弃。他愿意推荐茅草这种贱质材料,表达了对平凡和朴素生活的认同。在侯门之下,世间珍奇的事物杂陈错落,诗人表示对这种世俗的繁杂并不感兴趣。
最后,诗人希望有机会与朋友们相聚,共同忘却过往,不再让诗情觉察。他担心家中仆人无法购买到莼鲈这种食材,只能烹煮琴和鹤,暗示了他对生活的不安和困扰。
整首诗词表达了诗人对于世俗生活的厌倦和对内心世界的向往,同时也展现了他对朴素和自然的追求。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
闻雁,明代,庞尚鹏,
有鸟有鸟刺天飞,凌风何处借高栖。朝游碧落暮四海,谁道汤网横天施。
雪深边塞五更时,洞庭云暗雨如丝。河汉一声天地晓,耻随越鸟巢南枝。
沙头明月秋偏好,芦洲曲水环蓬岛。群居不为稻粱谋,回翔肯落虞人手。
问尔常从海上来,钓徒几见鹰扬老。
赠五官中郎将诗之二,魏晋,刘桢,
余婴沉痼疾。窜身清漳滨。自夏涉玄冬。弥旷十余旬。常恐游岱宗。不复见故人。所亲一何笃。步址慰我身。清谈同日夕。情盻叙忧勤。便复为别辞。游车归西邻。素叶随风起。广路扬埃尘。逝者如流水。哀此遂离分。追问何时会。要我以阳春。望慕结不解。贻尔新诗文。勉哉修令德。北面自宠珍。
题迎薰阁,宋代,张杲之,
虚阁势峥嵘,高陵涿鹿城。前瞻青巀嶭,下阚碧澄泓。
弊宇随时去,雕甍不日成。佳莲供夏景,乔木送秋声。
乳鹭欣双入,北鸿想万程。风生舜弦古,月射庾楼清。
隐隐分行客,憧憧悯细氓。凭高愁自失,怀远恨难平。
赏纵棋兼酒,吟羞石对瑛。炎蒸登览者,方爱此嘉名。
中原民谣 过沃州,宋代,周麟之,
过沃州,停车听我遗民讴。兹为名邦古赵地,皇家得姓基鸿休。
自胡杂居民在鼎,民心不改千年并。一日天开神火流,祥光塞空吐金景。
胡人惊呼上畔知,曰此异兆谁当之。天其有意福赵氏,于斯效瑞腾炎辉。
是岁更名州作沃,自谓火炎瑞可扑。不知字谶愈分明,天水灼然真吉卜。
君看石桥十尺横,上有蹋迹青骡行。当年胜概压天下,岂忍岁久蒙毡腥。
我有箪壶办浆馈,未审王师何日至。此身终作沃州民,赵氏帝王千万祀。
水龙吟 拱北楼呈汉臣学士 郁氏续书画题跋记,宋代,鲜于枢,
倚空金碧崔嵬,凤山直下如拳小。仰瞻天阙,北辰不动,众星环绕。唤起群聋,铜龙警夜,灵鼍催晓。自鸱夷去后,狂澜未息,从此压,潮头倒。回睨呀然双璧,问遗踪劫灰如扫。三吴形胜,千年壮观,地灵天巧。航海梯山,献琛效贡,每繇斯道。惜无人健笔,载歌谣事,诧东南好。
八咏 其三 田家,明代,祝允明,
溪流浸茅字,短檐挂犁锄。柔桑交午阴,幽禽时相呼。
稚子跨犊眠,梦归候朝餔。稼翁释其劳,暂往携陶壶。
老妻督少妇,择茧停辟纑。轻雨日日零,群苗尽怀苏。
苦热因忆右史览揆之辰作此为寄,明代,李攀龙,
河朔风流避暑年,平台此日更翩翩。客惟枚叔元称叟,主自梁王雅好贤。
兔苑近含嵩少雪,雁池遥动广陵天。故人苦热心同渴,安得金浆共尔传。
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