依山种竹襯山佳,傍水栽花水妒霞。
一意生生俱好玩,休分红翠有无遮。
依山种竹襯山佳,
傍水栽花水妒霞。
一意生生俱好玩,
休分红翠有无遮。
《和傅侍郎至临漳感旧十咏》是宋代诗人陈淳的作品。这首诗以描绘山水景色为主题,通过对植物的描写表达了诗人对自然之美的赞美和对人生的思考。
这首诗以山水为背景,描述了诗人在临漳之地的感受和思考。首句\"依山种竹襯山佳\"表达了诗人利用山脉作为背景,种植竹子来烘托山的美丽。竹子作为中国文化中的象征性植物,代表着坚韧和高洁的品质,与山脉相得益彰,增添了山的魅力。
接下来的一句\"傍水栽花水妒霞\"描绘了诗人在水边种植花朵,水面上倒映着夕阳的霞光,水与霞相互辉映,形成了美丽的景象。这里的水妒霞表达了自然界中的景色竞相争艳,彼此映衬,给人以美的享受。
接着的两句\"一意生生俱好玩,休分红翠有无遮\"表达了诗人对自然之美的欣赏和对人生的思考。诗人认为,无论是山中的竹子还是水边的花朵,它们都各自有着独特的魅力,彼此之间并无遮挡或争夺。诗人希望人们能够像自然界中的竹子和花朵一样,纯真而自由地欣赏美好的事物,不要分别红绿色彩的喜好,而是要全面欣赏美的存在。
整首诗通过对山、水、竹、花的描写,表达了诗人对自然景色的赞美,同时寄托了对人生的思考。诗中所展现的生动形象和自然之美,使读者感受到了诗人的情感和对美的追求。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
用伯初韵再和一篇请子温户曹同赋,宋代,张扩,
孤山山下苔痕滑,翠竹扶疏水方折。靓妆无数招不应,曾与先生护名节。
即今湖上荆棘满,谁见穿林度飞雪。道傍数本忽照眼,所喜风流未中绝。
不嫌青女暂试粉,却要风师小回辙。君看万点已可怜,半杂春泥封地裂。
版曹平生诗作史,坐陋故人探禹穴。惜花未忍任零落,借酒生春面如缬。
酒醒定作返魂章,笔底有丹工点铁。
题师子岩,宋代,何麒,
旦为阳华游,轩豁谐素志。那知此嵌岩,近在回翔地。
石如狻猊状,蹲伏呀可畏。虽无嚬呻威,尚使百兽避。
漫郎嗜泉石,足迹靡不至。是岩端见遗,定自求其备。
澹岩冠湘中,瑰玮传万耳。此郎靳一言,亦以山无水。
骨多欠膋血,草木咸枯悴。其谁喜冥搜,韵语发天秘。
石门何晃荡,坐久三叹喟。径欲挽银潢,淙淙满人意。
金山人在衡九十有作次韵为寿 其一,明代,欧大任,
辞爵东陵盛代民,青门瓜地岂全贫。五朝世异陶元亮,十亩耕如郑子真。
守德故应忘寂寞,居闲何用厌缁尘。若论江左风流事,谁似升平九十春。
西江月,宋代,汪莘,
之。余意古松之散在天地间,其拄青天而蔽厚地者,可以数计周知。欲合而处之,不可得也。作问松
天下老松有数,人间不记何年。海心岳顶寺门前。我欲收成一片。
为向此公传语,却教老子随缘。龙盘虑踞负青天。岂若吾身亲见。
舟中呈耿元直,宋代,赵鼎,
念昔一笑相逢初,我时尚少君壮夫。十年再见辇毂下,我鬓斓斑君白须。
落魄朋游嗟我在,艰难兵火与君俱。酬恩未拟填沟壑,强颜忍复陪簪裾。
浩然胡不径投劾,老矣难堪归荷锄。田园坟垄乱戎马,是身是处长羁孤。
解维汴岸一篙水,小舟漂兀如鹥凫。对床推枕坐叹息,此行未肯悲穷途。
胸中炯炯时一吐,与生俱坐宁籧除。只今云台罗俊彦,鄙贱老丑憎朴疏。
跃马食肉付公等,浮家泛宅真吾徒。与君转柂从此逝,秋风万里吹江湖。
王学士熊岳图,元代,元好问,
洗蔘池水甜于蜜,玉堂仙翁发如漆。膝前文度更风流,尽卷风流入诗笔。
长松手种欲摩天,海岳楼空落照边。古来说有辽东鹤,仙语星星谁为传。
五百年间异人出,却将锦绣裹山川。
过雁荡山东行程一舍许名历澳岛无风而雨气蒸如暑眠不帖席留此三日不得行时盖十一月初也,元代,李士瞻,
百粤居炎荒,远在扬州域。气蒸恒无风,三冬如六月。
地卑云雾饶,海阔天常湿。积阴久不舒,微雨纷更集。
日为王事牵,中心疚如灼。夜瞻北辰高,势远不易即。
安得如飞鸿,那能暂停息。
泰山高,明代,卢若腾,
泰山高,群岳之长帝所褒;眷来烟雾相亏蔽,丛薄时闻狐虎嗥。
风景一至朱明盛,碧空澄霁妖兽逃;五十馀盘天孙座,俯临万象见秋毫。
十洲三岛在咫尺,召集仙人奏云璈;仙人手酌流霞杯,荐以三千度索桃。
桃花桃子开又结,泰山之高高莫埒。
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