一方一所,丛林保社。
或废或兴,截铁斩钉。
推倒嘉州大像,扶起迦叶师史,管取曹源一派清。
一方一所,丛林保社。
或废或兴,截铁斩钉。
推倒嘉州大像,扶起迦叶师史,
管取曹源一派清。
这首诗词以简练的语言表达了释崇岳对佛教教育和修行的思考。他提到了佛教寺庙(一方一所),强调了保持佛教团体的纯洁性(丛林保社)。他意识到佛教教育和修行的兴衰不定(或废或兴),但他坚决主张采取果断的行动(截铁斩钉)。他呼吁推翻嘉州大佛像,同时强调了对佛陀弟子迦叶的尊重和扶持,以确保佛教传承的纯净(管取曹源一派清)。
这首诗词展现了释崇岳对佛教的关心和对佛教传承的责任感。他通过对佛教寺庙和修行道路的描述,表达了对佛教团体的纯洁性和正统性的追求。他坚信要保持佛教的纯净,需要果断而坚决的行动,以推动佛教的发展和传承。同时,他强调了对佛陀弟子迦叶的敬重和扶持,这体现了他对佛教传统的尊重和继承。
这首诗词简洁明了,用词精准,展示了作者对佛教传承的思考和对佛教教育的关注。通过诗词的表达,释崇岳呼吁保持佛教的纯净和正统,同时强调了对佛陀弟子的尊重和扶持。这首诗词寄托了作者对佛教发展的期望,同时也反映了他对佛教传承的责任感和使命感。
舟次张秋冒雨上读徐武功治水碑,明代,王鏊,
长堤十里隐如虹,来往行人说武功。洚水突来无兖济,铁牛屼立尚西东。
淇园竹下人初骇,郑国渠成运自通。读罢穹碑人不见,北来冻雨洗寒空。
郊祀庆成诗,宋代,刘攽,
圣瑞归文子,珍符属孝孙。储精凝景命,端拱辑群臣。
礼乐成中典,人神定一尊。亮章新物睹,咸秩备司存。
成德兼明察,弥文付讨论。积高参斗极,因吉际乾坤。
候景迎长日,萌芽发旧根。律风乘广莫,卦气起昆仑。
阊阖开黄道,星辰拱紫垣。奉瑄严太一,推策本轩辕。
八庙森重构,诸侯盛骏奔。荐馨光裸玉,告嘏逮归吊。
旄纛罗千乘,旂幡径九门。龙蛇影摇动,鹅鹳势飞翻。
士勇欢凫藻,天晴候晏温。幔城横象魏,玉果会春园。
严警连宵鼜,周庐次属鞬。望云舒锦石,揖月上金盆。
广乐欢来格,升烟续载燔。颂釐如响答,终事寂无喧。
辇路祥飙转,端门旭日暾。天鸡还自舞,仙鹤为孤骞。
河汉惊垂象,雷霆浃厚恩。画衣期不犯,肺石更何冤。
长乐尊无贰,椒房庆已蕃。睿心先广爱,大策重临轩。
瑞典兼河洛,欢心极镇藩。名山已望幸,天意肯周爰。
愿上公车奏,来趋白兽樽。心知搢绅义,展采讵难言。
偈颂一百二十三首 其十七,宋代,释普度,
一见便见,一得永得。四边界至,故是分明。一寸笔头,万钧之力。
三十年异苗翻茂,千万古中流伟绩。阿呵呵,知不知,青毡元是吾家物,好看金牛作舞时。
忆昔行送李成之徵君,宋代,程公许,
忆昔与君同射策,同舟同馆心胶漆。万言入奏甘弃置,赖有湖山好看客。
归装濡滞及黄池,半菽寒菹作除夕。慨慷相与期古人,聊复名场借梯级。
君家三秀立分鼎,太阿觉君锋更颖。吏行凫鹜鬨尘坌,寒露玉壶夐光炯。
五羊仙伯两眼明月秋,荐书万里彻冕旒。四贤同时一网收,朔风扶柂长江流。
迟顽我自费推激,隐忧百罹霜鬓出。未能勇决便幽栖,宁免随阳睨残粒。
送君矫翮玉霄去,为我一破胸怏悒。向来四海李兵部,正色立朝古遗直。
九原凛凛有生气,馀愤须与君湔涤。世故翻覆况多端,沉思使我心胆寒。
谁生厉阶今为梗,涓涓不窒惊涛澜。不知聚几州铁铸此错,百尺竿头一步底处著。
天位天职特用轩轾人,明眼勘破定何物。波流何可金石转,鲍肆讵能兰麝夺。
君不见考功望郎谏疏沥忠赤,垂绅满朝皆太息。
信有宗工妙绳尺,梁园我亦尘下客。法当冗散逃百谪,满意诸贤拱霄极。
谠言正论囊封溢,国势不难一枰活。正途未易荆榛辟,有谋勿惮时造膝。
救溺拯焚奚可失,海南波宽老龙蛰。朝朝满涧玩泉石,当为诸贤失衰疾。
我亦三叫喜动色,早愿采薇休戍役。
烛影摇红 新齐肃政李元让座闲,任氏妇?,元代,姚燧,
赋二首录呈太初宣相时中天宝三郎,爱环睡起红妆懒。背渠素手洗朱铅,吹裂宁王管。羯鼓嵬坡尘散。记红冰、淫淫泪断。际天长,怅蜀栈青螺,锦江难浣。千古惊魂,泛兰转蕙光风暖。嫣然一笑尚倾城,桃李空繁满。银烛春宵苦短。愿青轩、流光缓缓。借诸任袖,回施新斋,捧□□□。
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