小孤山

山称孤独字,庙塑女郎形。

过客虽知误,行人但乞灵。

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诗文译文

山称孤独字,

庙塑女郎形。

过客虽知误,

行人但乞灵。

诗文简析

这首诗词表达了作者对一座名为\"孤独山\"的山峰的思考和感受。诗中描述了山峰自称\"孤独\",并在山庙中塑造了一个女子的形象。诗人认为,虽然过往的行人可能会意识到自己迷失了方向,但他们只能向这座山峰寻求指引和慰藉。

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言和意象,表达出诗人对孤独的思考和对世俗生活的反思。\"山称孤独字\"这句话把山峰本身与孤独联系起来,暗示了山峰的独特和与众不同。\"庙塑女郎形\"描绘了山庙中塑造的女子形象,这个形象可能象征着山峰的灵性和超凡的存在。

诗的后两句\"过客虽知误,行人但乞灵\"表达了过往行人对自己迷失方向的认识,他们虽然意识到自己走错了路,但只能在这座孤独的山峰上寻求帮助和指引。这种情景暗示了人们在现实生活中迷失方向、感到困惑时,往往只能凭借内心的寄托和灵性的引导来寻找解决之道。

整首诗词以简练的语言构建了一种寂静、深邃的意境,通过山峰和塑像的形象,表达了诗人对孤独与思考的追求。它呈现了一种超越尘世烦嚣的境界,鼓励人们在困惑和迷茫中寻求内心的指引和力量,以超越世俗的束缚,追求真正的自我。

陈从易

陈从易(966~1031年),字简夫,泉州人,宋乾德四年(966年)生。宅在城内睦宗院(今西街旧馆驿)。好学强记,及进士第,历为彭州军事推官。召为秘书省著作佐郎,预修册府元龟,改监察御史。累擢太常少卿。历迁龙图阁直学士,知杭州,卒。从易著有泉山集二十卷,中书制稿五卷,西清奏议三卷,均《宋史本传》并传于世。

其他诗经

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秋明室杂诗 其十三,清代,沈尹默,

灼灼鸡冠花,昂然当阶前。凉飙翻岂动,秋阳曜更妍。

泯彼开落迹,无为图画传。杂之百卉间,所立卓不偏。

向来绝品题,此事或当贤。

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秋,宋代,谢逸,

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度野狐岭,明代,杨荣,

山头一望一岧峣,四月寒岩雪未消。使节有光南国重,征裘无暖北风遥。

心知圣寿齐三祝,目极祥云丽九霄。共荷恩波同覆载,只惭无补圣明朝。

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一九六六年九月廿二日红卫兵勒令归乡内子淡俜结装相随旋又奉令返回原职计居乡一百天 其二,近现代,张采庵,

曲曲房栊近水湄,故家犹在尽堪持。疏泉种菜身差健,抹月批风计绝痴。

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也。

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十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使,复用韵二首 其一,宋代,苏轼,

百日归期恰及春,馀年乐事最关身。出门便旋风吹面,走马联翩鹊啅人。

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雨花台,宋代,张矩,

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边烽既息穑事告登歌以五十六字用和击壤,宋代,武衍,

见说边头事已宁,捷书复得寿春城。

从来方面多豪杰,均与朝廷击重轻。

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39

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作者:武衍(宋代)

贵游,宋代,武衍,

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35

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谁遣巫阳招尔魂,春从九地到孤根。灵均清节离骚囷,司马深衣独乐园。

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61

木兰花 刘子善得常德寿梅图持归镇江寿其父梅轩

作者:姚燧(元代)

木兰花 刘子善得常德寿梅图持归镇江寿其父梅轩,元代,姚燧,

寿梅纸本传常武。远寿梅轩归北固。爱梅无有似君贪,东极吴中西尽楚。

黄昏清浅孤山路。能对春风旬日许。不如满岁画中看,冷蕊疏枝常照户。

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古文诗经

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