坤舆载五岳,乾象垂三光。
术极宰元化,俯仰无低昂。
一理贯万有,形色皆停当。
晋风竞清谈,幽眇夸辉煌。
坐销白昼尽,狐兔睨其旁。
天地亦为愁,何但颓偏方。
坤舆载五岳,乾象垂三光。
术极宰元化,俯仰无低昂。
一理贯万有,形色皆停当。
晋风竞清谈,幽眇夸辉煌。
坐销白昼尽,狐兔睨其旁。
天地亦为愁,何但颓偏方。
这首诗词表达了对于此阳先生的敬佩和赞颂。诗中通过运用象征性的语言,描绘了自然界的壮丽景观和宇宙的运行秩序,表达了对于先生博学多才、卓越非凡的赞美之情。诗人将此阳先生的学问比喻为贯通万物的一种原理,使得世间万象都显得井然有序。诗人还提到了先生与晋代文人的交流,形容了先生高尚的品德和卓越的才华。最后两句表达了天地间的忧愁和颓废,暗示着只有先生的辉煌才能在这种颓废中带来一丝希望。
这首诗词以五言绝句的形式展示了刘黻对于此阳先生的景仰之情。诗人运用了丰富的象征意象,通过描绘自然界和宇宙的景观,表达了对先生学问的推崇和赞美。坤舆和五岳、乾象和三光等词语,都是古代哲学中的象征性概念,用来形容先生的学问高深和博大。诗人通过对比的手法,将此阳先生与晋代文人相提并论,强调了先生的卓越才华和文化修养。最后两句则以天地愁颓的景象,突出了先生辉煌的地位,暗示了他的学问可以带来希望和活力。
整首诗词流畅自然,运用了丰富的修辞手法和象征意象,给人以深刻的印象。它展示了刘黻对于此阳先生的崇敬之情,并通过描绘自然和宇宙的壮丽景观,表达了先生的博学多才和学识渊博。这首诗词体现了宋代文人对于学问和人才的崇尚,同时也反映了作者对于时代的忧愁和对于先生的敬佩之情。
(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
千秋岁 其二,清代,陈维崧,
沙堤隐隐,直接丹霄近。臣稷契,君尧舜。天留黄阁老,月照头厅印。
还说道,秋期今日悬弧准。
帘外凉飙紧,阶下新桐引。仙酝熟,宫袍俊。地居卿贰上,骨带神仙分。
齐献祝,恒山苍翠堆千寸。
朝中措 九日小集,时杨世长将赴南宫,宋代,辛弃疾,
年年团扇怨秋风。愁绝宝杯空。山下卧龙丰度,台前戏马英雄。而今休矣,花残人似,人老花同。莫怪东篱韵减,只今丹桂香浓。
登慈佛寺,宋代,刘攽,
清溪浅褰裳,嘉树大盈抱。古寺向百年,地幽景深好。
连峰拱苍翠,秋雨洗穹昊。客至登高楼,西风动衰草。
雄豪昔未遇,饭粥殆将老。岂知风云期,草昧及天造。
杖箠城下邑,倾囷载金宝。良知积困约,固不慰枯槁。
铭勋久犹存,馀烈漫浩浩。空馀祇树园,常此伊蒲祷。
阶除稍芜没,梁栋乍倾倒。顾览为徘徊,物化那能道。
六桥行,宋代,周端臣,
苏堤路。正密柳烘烟,嫩莎收雨。野芳竞吐。山如画、隐隐云藏山坞。六桥徙倚。喧处处、行春箫鼓。鸥影外、一片湖光,夷犹彩舟来去。
凝想禊饮花前,爱裙幄围香,款留连步。旧踪未改,还曾记、揽结亭边芳树。愁情几许。更多似、一天飞絮。空自有、花畔黄鹂,知人笑语。
杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其二,宋代,俞德邻,
公车指日召严徐,友道从渠自耳馀。浮世功名蕉覆鹿,冷官滋味釜生鱼。
百年荏苒醒还醉,一气循环惨复舒。归去湖山多乐事,故人休枉绝交书。
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