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明月却相容,独坐大雄峰。

三身与四智,妙在一尘中。

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诗文译文

明月却相容,

独坐大雄峰。

三身与四智,

妙在一尘中。

诗文简析

这首诗以大雄峰上独坐的景象为背景,表达了明月在宇宙中独立而和谐存在的意境。诗人以佛教的观点,探讨了三身(佛陀的三种存在形态)和四智(智慧的四个层次)与尘世间的关系。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言展示了佛教思想中的深邃哲理。首句\"明月却相容\"中,明月代表着清澈明亮的心境,以及佛陀的智慧。明月之所以能够容纳一切,是因为它超越了世俗的繁杂,具备宽广的胸怀和包容的智慧。

接着,诗人描述了自己独坐于大雄峰之上的场景。大雄峰作为佛教寺庙的象征,代表着宏伟和庄严。诗人以此表达了他超越尘世的境界,独自坐在这庄严的背景中,与宇宙和谐共存。

下两句\"三身与四智,妙在一尘中\"则探讨了佛教的核心思想。三身是指佛陀的三种存在形态:法身(佛陀的本质)、报身(佛陀的化身)和应身(佛陀的显现身)。四智则代表了智慧的四个层次:辩才智、观察智、喜悦智和平等智。诗人认为,这些高深的佛教思想不仅存在于超脱尘世的境界中,而是妙在尘世间的一切事物之中。

整首诗通过简洁而富有哲理的语言,表达了佛教思想中的境界和智慧。诗人通过描绘明月、大雄峰以及三身与四智的关系,呈现了一种超越尘世的宁静与和谐,并表达了人与宇宙的共通性。这首诗词以寥寥数语,传递出深邃的思考和启迪人心的力量。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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寄翠微无可上人(一作无学禅师),唐代,李洞,

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日赋附歌,唐代,李邕,

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皇帝閤端午帖子 其十,宋代,胡宿,

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21

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诗偈 其一○九,唐代,庞蕴,

外若绝攀缘,欢喜常现前。本来何所得,吉祥自现形。

空生成长老,燃灯常照明。弥勒是同学,释迦是长兄。

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92

谢惠药

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雪深不能馋黄精,天寒不能斸茯苓。瑶草共食何日长,还丹独炼何时成?

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和持国赠微之

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田事今云休,官输亦已足。刈禾既盈囷,采薪又盈屋。

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慎独

作者:王称(明代)

慎独,明代,王称,

涓流一发细,厥患诚滔天。煌煌燎原火,起自冥爝间。

人生理欲几,相去良亦然。滋明实隐微,昭灼天与渊。

所以往哲谟,慎独垂至言。存诚保天君,兢惧无过愆。

扑燄在始热,塞患当其源。美哉屋漏诗,三复当拳拳。

24

秋景 其二 月色醉远客

秋景 其二 月色醉远客,宋代,刘辰翁,

远客坐长夜,缠绵月色留。明知不是醉,为尔更无愁。

玉雪三千界,金波十二楼。谪仙迷采石,小杜在扬州。

雁背如流水,蛾眉也白头。一声长啸起,满眼故山秋。

99

古林邱

作者:卫泾(宋代)

古林邱,宋代,卫泾,

支筇来访古林邱,转尽山腰俯碧流。

峭壁千寻悬石磴,苍崖百尺护龙湫。

行人迹断烟常暝,过鸟声闲意更幽。

小憩已销尘俗虑,溪山奇绝是兹游。

27

送吴主簿之官

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送吴主簿之官,宋代,韩淲,

上饶有路达松阳,江浙邻封只异乡。几载玉峰超雾重,一朝苍岭惠云长。

决科意气能相过,随世功名合自彊。高士不为何太甚,且稽丝粟恐民伤。

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刘希颜提举见过出示卞山居二诗次其韵 其二,宋代,沈与求,

小别千山隔,相看一笑温。丹心猎风旆,华发粲霜根。

鸭鸭争呼伴,鸦鸦自识村。更须判剧饮,落月倒洼尊。

1

和李文溪送青云道人归杭韵

和李文溪送青云道人归杭韵,宋代,徐元杰,

丹成会见君身蜕,我欲从之更问天。

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65

宫词 其八十二

宫词 其八十二,宋代,张公庠,

雨罢莓苔聊点砌,风停杨柳暂藏楼。明朝同奉昭阳宴,左右分明试彩毬。

3

松下鼓琴图

松下鼓琴图,明代,李延兴,

两岸何苍苍,长松在高岑。月出屋东头,微云生夕阴。

道人眉宇静,松间调素琴。商声泛林莽,流水为知音。

我欲往听之,青山白云深。

12

庚申除夕

庚申除夕,明代,安希范,

煨榾炉红绛蜡然,儿孙满座集长筵。眼前巳幸看三代,身外那能望十全。

明日新开天启历,今宵犹纪泰昌年。空馀一掬孤臣泪,中夜潸然落枕边。

38

重阳后二日寿钱使君

重阳后二日寿钱使君,明代,卢龙云,

昨日登高上霸台,凉风吹动紫云隈。遥瞻瑞气缠南极,复有祥光彻上台。

双旌问俗多馀暇,五裤腾欢遍草莱。正好乘秋同染翰,不妨对月更衔杯。

南山颂岂寻常匹,北阙恩还次第催。心事久为清献侣,循良真自颍川来。

股肱会见承先诏,文武于今仗异才。一路清风随五马,九天湛露溢三槐。

芳尊此夕且饶兴,醉笔能翻九万枚。

27

将之邯郸答高正甫博士二首 其二

将之邯郸答高正甫博士二首 其二,明代,卢龙云,

再上燕台日,还思粤岭时。千山辞瘴疠,五斗复腰肢。

下走风尘吏,中兴国学师。未称劳逸远,诗句许相思。

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古文诗经

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