寿丞相

兼善工夫自古难,有谁志学合伊颜。

儒先拈得四书出,名相措诸万事閒。

功向时危尤易见,道於世运实相关。

鲁论一半犹收效,寿国应须安似山。

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诗文译文

兼善工夫自古难,

有谁志学合伊颜。

儒先拈得四书出,

名相措诸万事閒。

功向时危尤易见,

道於世运实相关。

鲁论一半犹收效,

寿国应须安似山。

诗文简析

这首诗词表达了对一位丞相的赞颂和祝寿之情。诗人吴势卿通过诗词表达了对丞相的钦佩和敬意,以及对其治国才能和道德修养的赞赏。

诗文赏析

这首诗词以丞相为对象,探讨了儒家学问和政治才能的关系。首句\"兼善工夫自古难\"意味着同时具备学问和政治能力是一件困难的事情。接着诗人提问\"有谁志学合伊颜\",表达了对于能够将学问与儒家道德完美结合的人的称赞和敬佩。

接下来的两句\"儒先拈得四书出,名相措诸万事閒\",赞扬了这位丞相将儒家经典著作运用于治国之中,使得国家事务有条不紊地进行。诗中提到的\"四书\"指的是儒家经典《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。

下半部分的两句\"功向时危尤易见,道於世运实相关\"表达了这位丞相在时势危难之际展现出的才能和功绩,以及他以儒家道德为指导的治国理念对于国家命运的重要性。

最后两句\"鲁论一半犹收效,寿国应须安似山\"意味着尽管治国之道并非完美无缺,但诗人依然认为这位丞相的治理取得了一定的成效,对国家的寿命和安宁产生了积极的影响。

总的来说,这首诗词以赞美和祝福的口吻,表达了对一位丞相治国才能和儒家道德修养的赞赏,展现了作者对于理想的政治领袖的向往和敬仰之情。

吴势卿

吴势卿,字安道,号雨岩(《全宋词》册四),建安(今福建建瓯)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。宝祐中知处州。景定二年(一二六一)为淮东总领。三年,由浙西转运副使任致仕。清道光《福建通志》卷一八二有传。今录诗十九首。

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屋祟行,清代,姚燮,

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次韵富季申寄示,宋代,赵鼎,

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42

閒居即事 其二

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閒居即事 其二,宋代,王炎,

壮年多旅寓,晚岁遽鳏居。伤往遂成赋,解嘲休著书。

经营惟种莳,来往但樵渔。百念今灰冷,虽贫自晏如。

4

拟九颂 其一 龙鹤山

拟九颂 其一 龙鹤山,宋代,程公许,

龙吟兮九渊,鹤唳兮九天。飞仙兮下寥阔,鹤可驭兮龙可鞭。

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问老仙兮何为,珠庭宴兮悦怡。启琼笈兮探道帙,盼灵童兮往授之。

粲仙李兮芳奕叶,主斯文兮千岁期。维嵩岳兮峻极,繄甫申兮孕质。

彼圩顶兮尼丘,非毓圣兮何述。伟兹山兮万仞,独载英兮一家。

下培塿兮何有,上帝阍兮可排。龙奋髯兮翔骞,鹤整翮兮褊褼。

洒瓢滴兮泽苗槁,何蕙帐兮吾久淹。

61

满庭芳·十里轻阴

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