禅人并化主写真求赞

清净本然,如合因缘。

涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。

随之无后,迎之无前,空空空处亡中边。

而今信手拈来用,头尾相应正复偏。

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诗文译文

禅修者和佛像相融合,寻求称赞。

清净本然,如合因缘。

涅槃时不染黑,磨损不失亮光。

仰望愈高,钻研更坚。

随行无后,迎面无前,空无边际的虚空中消失。

如今随手拿来使用,前后呼应,正中有偏。

诗文赏析

这首诗词表达了禅修者追求清净境界和智慧的内心追求。诗词以禅修者与佛像融为一体的形象开篇,寻求赞美的动机反映了人类对于自身成就的渴望。作者通过描述禅修者的修行状态,传达了禅宗的核心理念。

首句中的\"清净本然\"表明禅修者追求内心的纯净和本性的清静。\"如合因缘\"则强调修行者顺应因缘,无我无执的境界。这两句诗词展示了禅修者追求的目标和态度。

接下来的两句\"涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚\",通过对涅槃和钻研的描绘,表达了禅修者在修行过程中不被外在的染污所动摇,不断提升自己的修行境界,力求精进和坚定。

随之而来的\"随之无后,迎之无前,空空空处亡中边\",描绘了禅修者最终达到的境界,即超越常态的时间和空间,进入无限的虚空中。这种状态是超越一切对立和界限的,体现了禅宗对于解脱和超越的追求。

最后两句\"而今信手拈来用,头尾相应正复偏\",表达了禅修者修行成果的呈现。无论在修行过程中还是日常生活中,禅修者都能随时运用修行的智慧,使得思考、行为和结果都能和谐统一。

总体来说,这首诗词通过描绘禅修者的修行境界,表达了禅宗对于清净、智慧和解脱的追求。它以简洁的语言和意象,展示了禅修者修行的过程和境界,启发人们对于内心自我觉知和超越生活困扰的思考。

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更须谈理勿谈空,此道根原由守约。

32

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相传新丰坊,北奏司命门。

衣冠敬再拜,一病烦公痊。

富贵不敢愿,施我腰脾温。

今晨客舟出,落日鸣蝉繁。

属车得鸱夷,秉羽可解暄。

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50

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感事

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感事,元代,李黼,

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33
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