以虎臂杖送李任道二首

走送书堂倚绛纱,瘦藤七尺走惊蛇。

晴沙每要交头拄,寻偏渔翁野老家。

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诗文译文

走送书堂,依靠着绛纱,

瘦藤七尺,惊起蛇。

晴天的沙地时常需要交头拄着,

寻找那倾斜的渔翁和在野外的老人的家。

诗文简析

这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品。诗中描绘了黄庭坚走送书籍到书堂的场景,并表达了对渔翁和野外老人生活的向往之情。

诗文赏析

这首诗以简洁而生动的语言,展现了黄庭坚对乡村生活的向往和对自然环境的热爱。首句以“走送书堂”为开头,表明了诗人将书籍送到书堂的情景。诗中的“绛纱”是书堂中的绸缎窗帘,诗人依靠着它,暗示他对书籍和学问的依赖和追求。接着,诗人描述了一根瘦藤,高约七尺,被他的脚步惊起了一条蛇。这里的瘦藤和惊蛇象征着乡村的质朴和自然的活力,与书堂的学问形成了对比。

第三句描述了晴天下的沙地,诗人说它们需要用头来支撑。这里的晴沙可能指的是沙地上的植物,它们在阳光下生长茂盛,需要支撑来保持挺拔。这句表达了自然界的力量和生命的顽强。最后一句诗中提到了“寻偏渔翁野老家”,表达了诗人对田园生活和与自然相伴的向往。渔翁和野外老人代表了简朴自然的生活方式,与书堂的学问相对立,但诗人依然渴望找到他们的家,寻找乡村的宁静和自然的真实。

整首诗以朴素自然的语言描绘了一个世俗与自然相结合的场景,表达了诗人对乡村生活的向往和对自然的热爱,同时也抒发了对学问和人生的思考。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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螺髻戛浮觞。凤奁尘莹恨、浥

20

和金兄

和金兄,宋代,徐元杰,

大学融智门,至善在所止。

明德与新民,贯通无异理。

万折水必东,千古吾晦翁。

考亭追杏坛,犹存舞雩风。

昔者学易堂,粤山宽閒野。

此道闻而知,笃信无虚假。

尚有刘静春,至理共乐循。

我登二老门,天方寿斯文。

服膺善恐失,适正杜邪曲。

当时片言下,问道不隔宿。

学易堂已空,谁与鞭凡庸。

静春正耆庞,抠衣尽从容。

襟谊子崇笃,远来顾茕独。

作诗念清新,愧我言腐熟。

四海皆弟兄,尚友惟辅仁。

春草正碧色,话别同敷陈。

70

达磨赞

达磨赞,宋代,释明辩,

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皮髓传成话霸,双履无处埋藏。

不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。

97

送落齿行

送落齿行,元代,揭祐民,

兔年羊月日加豕,我腭上震落一齿。剥果已熟无留根,辅车相依何忍弃。

众城不动一城覆,终是风寒恶伤类。缺穿小窦未渠忧,恐作悬厓缒兵计。

我今行年七十五,汝决辞行知汝意。平生不饱太官饭,共啜藜羹汝之耻。

言枢难虞损机格,柔弊刚摧成止止。噬嗑唯宜见日中,过分人生当落几。

落日减齿君勿笑,毁齿如同昔年少。

48

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挽柴吏目,元代,丁鹤年,

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雅论非三语,清声是四知。犹馀前案牍,长作后箴规。

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