昏沉散乱,莫非本地风光。
绝点纯清,正是真常流注。
非不非,不是不。
差之毫釐,失之千里。
幸然无些子事,何须强说道理。
昏沉散乱,莫非本地风光。
绝点纯清,正是真常流注。
非不非,不是不。
差之毫釐,失之千里。
幸然无些子事,何须强说道理。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦创作的一首诗词。这首诗词以简练的语言表达了深刻的思想,探讨了人生和世界的本质。
这首诗词以简练的词句揭示了人们对于世界和人生的认知和理解。诗词的第一句“昏沉散乱,莫非本地风光”,表达了人们常常被表象所迷惑,无法真正领悟事物的本质和内在的美。作者用“昏沉散乱”形容人们对于世界的感知,暗示着人们在日常琐事中迷失了对真相的洞察力。而“本地风光”则象征着真实的本质和美好,它隐藏在昏暗混乱的表象之下,需要我们通过深入思考和觉察才能发现。
第二句“绝点纯清,正是真常流注”通过对比表达了对真实和纯粹的追求。作者运用“绝点”和“纯清”来形容真常,强调了其纯粹和清澈的性质。真常是指存在于世界之中、超越变化的永恒真理,而“流注”则意味着真常在世界中不断流动和显现。通过这样的描绘,作者呼唤人们去追求真常的流注,寻找真实和纯粹的存在。
接下来的一句“非不非,不是不”表达了对于真实性质的思考和探索。这句话的意思是,真相既不是不存在的,也不是完全不存在的,它存在于世界之中,但需要通过深入思考和觉察来发现。诗词中的反复和对称的表达方式,进一步强调了探索真相的复杂性。
诗词的最后两句“差之毫釐,失之千里。幸然无些子事,何须强说道理。”则表达了对于微小差距的重视和对于琐碎事物的忽略。作者通过“差之毫釐,失之千里”来告诫人们,微小的差别可能导致巨大的后果,需要我们保持警觉和敏感。而“幸然无些子事,何须强说道理”则表达了对于琐碎事物的不屑一顾,强调了对于真常和本质的追求才是最重要的。
总的来说,这首诗词通过简练而富有哲理的语言,探讨了人生和世界的本质。它呼唤人们超越表象和琐碎,通过深入思考和觉察,去追求真实、纯粹和永恒的存在。它提醒我们微小的差异可能带来巨大的影响,同时也敦促我们摒弃琐碎的事务,专注于真理和本质的追求。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首,宋代,程师孟,
少年为学已名家,才折丹枝病可嗟。
节带冰霜凌万竹,文含风露丽于花。
也怜美玉犹存璞,人恨良金未出沙。
赖有隐居如谷口,直将高意抗青霞。
次韵简林绍先诸友三首 其三,宋代,俞德邻,
载酒湖山忆盛年,可怜风物竟凄然。杜陵野老哭春日,空谷佳人倚暮天。
禾黍离离迷故国,旌旗杳杳遍南偏。虎皮何日包弓矢,老为羲皇受一廛。
雪明?鹊夜慢,宋代,万俟咏,
望五云多处春深,开阆苑、别就蓬岛。正梅雪韵清,桂月光皎。凤帐龙帘萦嫩风,御座深、翠金问绕。半天中、香泛千花,灯挂百宝。
圣时观风重腊,有箫鼓沸空,锦绣匝道。竞呼卢、气贯调欢笑。暗里金钱掷下,来待燕、歌太平睿藻。愿年年此际,迎春不老。
娇娘行,宋代,孙次翁,
楚宫女儿身姓孙,十五绿鬓堆浓云。脸花歌笑艳杏发,肌玉才近红琼温。
仙源曾引刘郎悟,天教谪下风尘去。策金堤上起青楼,照水花间开绣户。
山阳天下居要冲,春行处处皆香风。花名乐府三千辈,惟君第一娇姿容。
画舫骄马日过门,过者知名求见君。侍君颜色肯一顾,方肯延入罗芳樽。
遏云数声贯珠善,惊鸿舞态流风转。不是当朝朱紫人,歌舞筵中难得见。
朝英国士相欢久,学诗染翰颜兼柳。卫尉卿男号富儿,黄金满载来见之。
朝欢夕宴奉歌酒,春去秋来情愈厚。青丝偷剪结郎心,暗发深诚誓婚偶。
深更不与家人露,藏头掩面随郎去。千里相从人不知,鸳鸯比翼凌云飞。
帝城风物正春色,与郎遍赏游芳菲。郎去高堂负父意,父亲惜子情难制。
六礼安排迎入门,且图继嗣延家世。铨行补吏任忠州,整袖长江同溯流。
瞿塘滟滪遍经历,二年惟爱居蛮陬。解官入京重调转,空闺独坐居京辇。
伤离感疾时召医,无何楚客皆闻知。急具高堂报阿母,母怒大发如风雨。
来见娇娘大嗟怨,怒声肆骂千千遍。扶夺上马去如飞,争奈郎踪相去远。
回到娘家三四春,双眸盈疾愁见人。蕙心兰性欲枯死,盘金匣玉都埃尘。
阿母养身今已报,从今所得多金宝。誓心不嫁待郎音,烟波万里难寻耗。
迩来泛迹渡金陵,住近仪真江外亭。北提征辔过花院,分明认得娇娘面。
旧家云鬓慵理妆,泪裹罗襟金缕溅。灯前相顾问行年,一别音容何杳然。
君今三十未为老,昔时青发今华颠。君容若入襄王梦,我才曾试光明殿。
秋江夜醉话平生,坐抱琵琶船上宴。娇娘娇娘真可惜,自小情多好风格。
只恐情多误尔身,休把身心乱抛掷。君不见乐天井底引银瓶,瓶沉簪折争奈何。
和韩履善韵,宋代,袁甫,
雨雪霏霏,青山华巅。
能令山老,曷不老泉。
雪高高山,雪深深渊。
山自寂寂,泉自涓涓。
我爱嶙峋,亦爱漪涟。
雪兮入水,我观其澜。
雪也在山,我取而餐。
入水不见,依旧灵源。
在山见雪,不见苍然。
苍然虽改,岿然则存。
见与不见,神光浑全。
悟此雪词,龟龙参前。
一止一流,谁合谁分。
忘言为赘,言本无言。
题吴继学先生家藏边景昭花鸟图五首 其一 梅竹双鹊,明代,黄仲昭,
琅玕挺碧梅舒白,岁暮相依傲残雪。一双灵鹊何处来,枝头似报春消息。
良工画笔妙入神,写生一一皆逼真。半幅霜纨才尺许,无限风光照眼新。
问君兹图何自得,先公育材有遗泽。灵襟元不受纤尘,诸生献此旌衷臆。
呜呼兹图百世宜珍藏,大训天球端可方。
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