密叶秋逾润,幽花晚更妍。
去来谁是主,试问白头禅。
送李季允侍郎归蜀五绝用禅房花竹幽为韵
秋天的叶子变得愈发茂密湿润,
幽静的花朵在傍晚更加娇艳。
去与来,谁才是真正的主宰呢?
请问那位白发禅师。
这首诗表达了禅宗的思想和对人生的思考。作者以秋天的叶子和幽静的花朵作为意象,描绘了一幅宁静而美丽的画面。在这样的环境中,作者思考人生的归宿和命运的支配。他提出了一个问题,即去与来之间的关系,究竟是由谁来决定的。最后,他以诗中的白发禅师向读者提问,探索人生的真谛和禅宗的智慧。
这首诗运用了禅宗的意象和语言,通过自然景观的描写,展示了禅宗的境界和哲理。秋天的叶子和花朵作为诗中的意象,表达了生命的变幻和无常。叶子湿润茂密,花朵在傍晚更加娇艳,形成了一种对生命的感悟和领悟。
诗中的问题是一个哲学性的思考,探索人生的命运和自由意志之间的关系。去与来,谁是主宰?这个问题引发了人们对于宿命论和自由意志的思考。通过提问禅师,作者试图寻找答案,探索人生的真谛。
整首诗凭借禅宗的意象、哲学的思考和巧妙的语言表达,展示了作者的才华和对禅宗思想的理解。它引发读者对人生和命运的思考,唤起内心的共鸣。同时,诗中的美丽景色和深刻的问题也给人带来一种宁静和思考的氛围,让人沉浸其中,感受禅宗的智慧和哲学的魅力。
刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。
沁园春 其六 蟀,清代,樊增祥,
候馆离宫,石井铜铺,都曾听伊。记将军居处,象为楼观,相公褒赠,锦织蓑衣。
金带腰圆,琵琶翅短,花谱禽经无此奇。相争竞,似如今女学,雄不如雌。
一灯织室鸣机。正四壁秋声唧唧诗。向纺砖愁听,鲛珠女子,竹笼唤卖,鹁角孩儿。
白石能吟,碧山善和,豆架瓜棚虫络丝。宜孙子,看二南契约,都说螽斯。
东粤制抚以天章精舍山长相邀辞谢不得齿发日衰乃为五千里之行非予志也 其一,清代,全祖望,
忽忽暮春日,茫茫五峤行。庭前书带草,远别最关情。
春景 其一 村村自花柳,宋代,刘辰翁,
御宿长杨馆,南山沁水园。风尘犹日日,花柳自村村。
王谢人家远,朱陈里姓存。飘零香涧水,摇飏绿柴门。
杜曲风和雨,秦人子又孙。细腰桃露脸,脉脉竟无言。
次韵简黄监簿淳宗三首 其一,宋代,俞德邻,
流年暗数手中蓍,短发鬖髿每自悲。金甲牙旗非昨梦,黄齑白米慰朝饥。
山河万里归新主,湖海三年隔故知。惟有浣花堂上燕,春来依旧不相遗。
曾寻落雁峰不知所在疑即南峰异名至此见峰因,明代,王履,
呼吸通帝座,峰指落雁尊。
我已极其高,不见南峰邻。
南峰之上天可扪,清都有无我未闻。
忽闻征雁急缥缈,注目送入南峰云。
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