颂古四十八首

他弓莫挽,他马莫骑。

他非莫辨,他是莫知。

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诗文译文

他弓莫挽,他马莫骑。

他非莫辨,他是莫知。

诗词的

诗文简析

《颂古四十八首》是宋代释慧开所作的一首诗词。这首诗词以简练的语言形式,表达了一种深远的思考和哲理。

诗文赏析

这首诗词以一种独特的方式将一系列反问句呈现出来,通过反问的形式来表达一种思考和启发。诗中的“他”指的是一种超越个体的存在,可以理解为无形之力、自然法则或宇宙的智慧。

第一句“他弓莫挽,他马莫骑”,表达了一个意思,即我们不能试图去主宰或控制这种力量或智慧。弓莫挽,意味着这种力量无法被我们所掌控;马莫骑,意味着我们不能驾驭这种智慧。这种力量和智慧超越了我们个体的能力和理解,因此我们应该放下我们的傲慢与自负。

第二句“他非莫辨,他是莫知”,进一步强调了这种力量和智慧的超越性。他非莫辨,意味着我们不能通过辩证思维或逻辑来完全理解它;他是莫知,意味着我们无法完全洞察或认知它。这种力量和智慧超越了我们的感知和理解能力,因此我们应该保持谦逊和敬畏的态度。

《颂古四十八首》这首诗词以简洁而深刻的方式传递了一个重要的哲学观念:人类应该谦逊地面对自然和宇宙的力量与智慧。这种思想在古代中国文化中常常被强调,而这首诗词通过反问的形式将这一思想表达得深入人心。它提醒人们要放下傲慢,保持谦逊的态度,尊重和顺应自然的法则,以求得真正的智慧和和谐。

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

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越州观察使差人问师以禅住持依律住持师以偈答,唐代,灵默,

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柳枝,唐代,和凝,

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今夜仙郎自姓和。

不是昔年攀桂树,

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清霜夜漠漠,佳实晓累累。鹄鷇攒修干,金华耀夙曦。

狂酲香处析,痏渴味馀衰。采摘悲凡口,漂零恐后时。

颂声骚客误,锡贡禹书遗。惆怅生南国,烦君品藻词。

49

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伏波岩,宋代,朱晞颜,

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金熨斗,宋代,郭祥正,

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曹纮陷交阯十七年与其母逃归得官汶上求诗,宋代,刘跂,

曹侯将家子,异域久飘飖。人独忧羝乳,天方借海桥。

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75

送宣使趋省

送宣使趋省,元代,张伯淳,

百里栖迟别驾才,好风飞下鹤书催。扁舟扬子江头去,两雁禦儿溪上来。

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罗纹桥少憩

作者:王履(明代)

罗纹桥少憩,明代,王履,

行到罗纹两华昏,似怜重见故披云。

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作者:田亘(宋代)

句 其二,宋代,田亘,

临溪照影为谁好,映竹无人空自怜。

14

示圭上人

作者:韩驹(宋代)

示圭上人,宋代,韩驹,

自识云门老,经时水石间。尚嫌闻法少,随度七闽山。

55

句 其一

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句 其一,宋代,胡恢,

建业关山千里远,长安风雪一家寒。

74

游水乐洞诗

游水乐洞诗,宋代,任希夷,

万舞列帝所,九韶奏虞庭。

群公日拱北,星斗光荧荧。

兹辰适休沐,联骑来郊坰。

爱此一泓玉,中有太古声。

细响叶宫祉,大半希咸茎。

自然天籁鸣,独行幽耳听。

镇以潜虬灵,卫以石兽狞。

佳哉乐兹游,驭言举彼觥。

谁欤昔经始,今已归明廷。

巨丽所未睹,幻眇真难句。

健笔哦五字,当代推善鸣。

清幽极模写,细读令人醒。

74

柳梢青 以上一百零三首,见石莲庵汇刻遗山

柳梢青 以上一百零三首,见石莲庵汇刻遗山,元代,元好问,

玉嫩红娇。□花如月,斜袅金翘。楚女腰肢,小乔风韵,难比妖娆。当年约住蓝桥。便回首仙凡路遥。一曲清歌,千钟美酒,同庆生朝。以南塘本及罗振玉殷礼在斯堂丛书本校订。案遗山先生新乐府五卷本卷五,尚有诉衷情秋风吹绽一首,望仙门玉壶清漏一首,蝶恋花紫菊初生一首,少年游芙蓉花发一首,蝶恋花一霎秋风一首,诉衷情海棠珠缀一首,玉楼春紫薇朱槿一首,并晏殊词朝措年年金蕊一首,千秋岁塞垣秋早一首,并辛弃疾词。又卷一尚有声声慢林间鸡犬一首,卷三尚有惜份飞人见何郎一首,乌夜啼花中闲远风流一首,卷五尚有鹧鸪天著意寻春一首,淡淡青灯一首,朝中措春闺寂寂一首,并已见强村丛书遗山乐府三卷本。又石莲庵本后,附遗山先生新乐府补遗十八首,其中除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,共余十七首并已见强村丛书遗山先生乐府三卷本。南塘本后亦有补遗六首,除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,其余五首亦并见三卷本。

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